Апостол Павел в Иерусалиме

Все чувствовали, что прибытие в Иерусалим апостола Павла вызовет волнения, противодействовать которым смело община не решалась. Пресвитеры предложили Павлу следующее. У евреев в те времена особым уважением пользовались те, кто принимал участие в очистительных обрядах, которые совершали назореи, и брал на себя издержки за приносимые ими жертвы в храме. Эти обряды были очень сложны. Начиналось все затвором в храме на несколько дней, заканчивалось же принесением жертвы — агницы, ягненка и овна… Пресвитеры указали на четырех назореев, связанных этим обетом, и посоветовали Павлу принять на себя издержки за их жертву, потому что, как правило, назореи были бедняками. При этом Павел должен был затвориться с ними на неделю на положении кающегося еврея и показать таким образом перед всем Иерусалимом свою верность закону...

Павел провел семь дней в затворе и прошел очистительный обряд... Однако за эти семь дней по Иерусалиму разнеслась весть, что ненавистный многим Павел — в городе, куда на праздник Пятидесятницы собрались евреи из многих мест, где проповедовал апостол. Какие-то люди из Асии, увидев в храме Павла, схватили его и подняли страшный крик:мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа и закона и места сего; притом и Еллинов ввел в храм и осквернил святое место сие (Деян. 21, 28). Павла видели на улицах с греком Трофимом, но в храм этого Еллина он не вводил. Никто не стал разбираться: весь город пришел в движение. Толпы устремились к храму, схватили Павла, вытащили вон. Его хотели тут же убить. Антониева крепость была рядом, и до тысяченачальника быстро дошла весть о происходящем. Он отобрал Павла у евреев и, сковав его, повел в крепость. Толпа так разбушевалась, что солдатам пришлось нести его на руках. На лестнице Павел попросил у тысяченачальника разрешения сказать кое-что народу. <В ответ> поднялся неистовый крик.

Наталия Горбачева