|
Наступает односторонность
жизни души — ложной жизни во зле и грехе.
Истребляются человеческие души,
отвернувшиеся от Бога. Это — обычная
картина человечества. Оспаривать ее —
оспаривать очевидность. Вслед за этим
приходит и второе следствие отвержения
Бога — снятие с души Божия покровительства
и гибель души. Об этом притча рассказывает
опять-таки образно: Услышав о сем (об
убийстве своих слуг), царь разгневался,
и, послав войска свои, истребил убийц
оных и сжег город их (Мф. 22, 7). Этот
рассказ говорит нам о том, что Господь
разгневался на человеческую ожесточенность,
отвергнувшую Его любовь и Его бесконечные
зовы.
Гнев Бога есть естественное
следствие человеческого неразумения
и злой воли. Если отвергнуты все
бесконечные призывы Бога, то что же Ему
остается, как не отказаться от человека,
уйти от его души, предоставив ее самой
себе? Этот момент Божия действия обозначен
словами: сжег город их. Господь уничтожает
ограждение души, окончательно отвернувшейся
от Него. Он снимает Свое покровительство
и предоставляет душу самой себе, и душа,
лишенная Божией защиты, как ветка,
оторванная от своего корня и питания,
обрекается на быструю гибель…
Может, и вы, пренебрегши
возвышенным зовом, предпочтете ему зов
тела и страстей? Не избрали ли вы участь
остаться с земной добычей, пренебрегая
нужным и ценнейшим? Пусть же нас охватит
стыд! Тогда с омерзением осудите себя
и вздохните о Божьих чертогах, о пире
любви, о свете и радости, о чистоте и
блаженстве. И вспомните, что зов любви
идет и теперь, и теперь вас ждет милосердие
Отца: идите, чертоги открыты, и все уже
готово, трапеза обильна, и сладость ее
неизменна. Вы поспешите на зов любви!
Сделайте наконец выбор, достойный
призывающего вас Бога и не постыдный
для вас самих!
Сщмч. Григорий
(Лебедев),
еп. Шлиссельбургский
//
www.pravoslavie.by
|
