|
Преображение
или вечная смерть
…И тленная плоть, увидев
преображенный и светлый лик своего
бестелесного руководителя — умного
духа,— и сама преображалась от его
света: становилась прозрачной, нетленной
и светилась неземными лучами. И земной
человек превращался в небесного Ангела,
омраченное создание сияло лучами
незакатного Солнца. Из огня борений и
плача выявлялось новое бытие — вечное,
нетленное. Раскрывались тайны Царства
Божия здесь, на земле, в светлых ликах
нового творения — в ликах святых.
К этой светлой вселенской
заутрене дивного Воскресения, к этому
светлому преображению творения, к
раскрытию тайн Царства Божия на земле
путь был дан и указан: Аз есмь путь,—
сказал Господь (Ин. 14. 6). И была дана
полная возможность —
в Таинстве Бога,
облекшегося в наше естество. Но
человечество, воспринявшее христианство
внешне, восприняло его как религию
обновленной морали, но не как религию
чуда, не как религию воскресения и
действительного выявления нового,
необычного — иного бытия. И тем самым
изрекло над собой приговор своего конца.
Сроки, данные человечеству
для восприятия жизни Божественной,
истекают. Данная возможность своего
изменения, преображения — отвергнута.
Воля человеческая окончательно
определяется и проявляет себя к Богу и
ко всему божественному отрицательно,
злобно, с неистовой ненавистью. Этим
самым человечество ускоряет приближение
своего конца, своей окончательной
катастрофы. Человеческий мир духовно
оскудел, состарился, уже больше не может
дать тех, которые вмещали бы и вынашивали
его тайну. А тайна мира есть тайна
христианства, тайна Христова. Мир
существовал ради сей тайны. С исчезновением
носителей этой тайны исчезнет и сам
мир.
Прот. Иоанн
Журавский // http://azbyka.ru/otechnik
|
