Можно ли быть нравственным человеком без веры в Бога?

В качестве оружия против веры атеисты указывают на примеры некоторых людей, явно не верующих в Бога. Говорят часто: вот врач, прекрасной души человек, отзывчивый, бесплатно лечащий бедняков, по первому зову идущий на помощь, пренебрегая своим покоем и даже рискуя жизнью! И, однако, этот врач в Бога не верует. Значит, делают вывод безбожники, и без веры в Бога можно быть хорошим человеком.

Как отвечать на это православным христианам? Мы не отрицаем того, что и неверующий может быть порядочным человеком. Дело в том, что атеисты наши живут не на необитаемом острове, но среди православных верующих христиан, и духовная, религиозная атмосфера не может не влиять и на них, хотя они это и отрицают. Христиане своей нравственной чистотой удерживают неверующих от пороков. Притом всякий безбожник, как созданный по образу Божию, носит в себе черты нравственные. Но спросим всех этих неверующих хороших людей: почему вы ведете приличную жизнь? Где у вас основание того, что нужно быть скромными, а не развратными? Отчего вам не грабить, не убивать? Что ответите? — Обманывать неприлично, неудобно, вредно, недостойно человека. А преступник вам ответит: для меня все это и прилично, и удобно. Докажите мне вы, неверующие, что я делаю плохо, когда убиваю и обманываю. Такого основания у неверующих нет. В самом деле, почему бы неверующему человеку не обидеть беззащитную девушку, если он хорошо знает, что об этом никому решительно не будет известно? Почему не взять миллион, когда не грозит никакая опасность? Кто видит? Кто узнает? А наслаждения так заманчивы! Нравственность имеет основание лишь в вере в Бога. Отчего я не грешу, не развратничаю, не обманываю? — Потому, что голос Божий зовет меня ко всему чистому, святому, прекрасному. И этот внутренний голос я сознаю в себе не как самообольщение, а как голос Живого Бога, Который читает мои намерения сокровенные…

Сщмч. Онуфрий, архиеп. Курский