Из Слова в Неделю Крестопоклонную

…Так, братие, взявший крест и сбросивший с себя власть человеческих наслаждений или, скажем иначе, власть грешного естества, вскоре узнает, что призыв Христа взять свой крест и идти за Ним — это не жестокость, но милость Божия, и столь великая, что Господь не дает ее тем, кто двоумит или торгуется, желая достигнуть с Ним соглашения, чтобы освободить Ему только часть своей души, но не всю. Такие люди изощряются в измышлении всевозможных компромиссов, придумывают всевозможные синтезы зла и добра, грешного и Божественного. И все это потому, что они не хотят оторваться от своих страстей, грубых или более тонких, сломать свою гордость и погубить свою душу ради Христа...

Сами по себе эти компромиссы не новы, но гордые и неискренние люди неустанно придумывают все новые их виды, только чтобы избежать того внутреннего перелома, который бы оживил и согрел их холодное, торгующееся сердце, того перелома любви, которого так ясно требует Христос от идущего за Ним, то есть христианина, словами: иже погубит душу свою Мене ради и Евангелия, той спасет ю.

Да, братие, не жестокость, а великая милость в этих словах Спасителя. Не жестокость сказать погибающему человеку: оставь то, что тебя губит,— но великая милость, что Господь идет навстречу ему и дает возможность получить новые силы, которые его могут обновить и переродить для вечной жизни...

И как бы мы ни были грешны перед Ним и сколько бы раз мы ни падали, пусть снова и снова мы будем готовы отвергнуться себе и по Нем идти. Пусть снова наше сердце согреется покаянием и мы распнем в себе грешное естество наше, как это сделал разбойник благоразумный, который, хотя и в последние минуты своей жизни, сломил свое непокорное, гордое, ищущее наслаждений сердце, принес Богу искреннее покаяние, и сердце его просветлело для райской жизни.

Митр. Антоний (Храповицкий) //

www.eshatologia.org