О Великом каноне преподобного Андрея Критского

В великом покаянном каноне среди многих умилительных песнопений есть трогательная священная песнь: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается и имаши смутитеся; воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняй».

Как много разных религиозных чувств навевают на душу православного христианина эта священная песнь и весь покаянный канон. Перед нами проходят образы давно минувших церковных событий, таких далеких по времени и таких близких по духу!

Вот прародитель наш Адам, получивший от Бога прекрасное тело и душу, беседовавший с Богом, падает грехом преслушания вместе с женой своей, вот, изгнанные из рая, сидят они около райских врат, оплакивая свое грехопадение. Сын их, Каин, первенец их, оказывается убийцей своего родного брата Авеля из зависти. А он, кроткий Авель, как покорная овца, умирает под ударами Каина, напоминая своим смирением Агнца мира, Господа нашего Иисуса Христа.

Вот сыны человеческие, развращенные и неверующие, забывшие о душе и ставшие плотью (ср.: Быт. 6, 3) и наказанные за сие правосудным Господом в водах потопа. А рядом с ними — праведный Ной, сохранивший веру среди рода нечестивого и безбожного и за сие спасенный Господом вместе со своим семейством от потопа в ковчеге.

Вот святой Авраам, за свою веру ставший отцом множества народов верующих. Прекрасный Иосиф, проданный братьями и тем являющийся прообразом Спасителя мира, проданного Своим учеником Иудой.

Сщмч. Онуфрий (Гагалюк),

архиеп. Курский