Из Слова в Неделю о мытаре и фарисее

Два человека вошли в храм помолиться: один — фарисей, другой — мытарь. Кто такие были фарисеи? Это были духовные руководители народа израильского во время земной жизни нашего Спасителя и Бога. Фарисеи прекрасно знали весь закон ветхозаветный, а также и толкования его, они старались неукоснительно исполнять все мелочи закона. Но на это доброе дело свое фарисеи смотрели не как на средство приближения к Богу, а как на самодовлеющую цель. Все силы фарисея уходили на внешнее исполнение закона, а душа оставалась сухой; он усердно и долго молился Богу, но был в действительности далек от Бога. Как же молится приточный фарисей? Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю (Лк. 18, 11–12). Какая ужасная гордость! Фарисей забыл, что все доброе, что он сделал, он сделал при помощи Божией, потому что если бы отступила от него благодать, то он был бы преступником! Фарисей осуждает своего ближнего, тогда как он его должен жалеть! Гордость — великий грех. Она отгоняет от нас благодать Божию. Господь гордым противится, а смиренным дает благодать (ср.: 1 Пет, 5, 5). Гордый человек, сам того не замечая, лишает себя великих милостей Божиих: Господь готов отверзать Свою щедрую руку для всякого, искренно и смиренно просящего, как и говорит Спаситель Сам: Просите, и дано будет вам… если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него (Мф. 7, 7; 11).

Также и осуждение есть великий грех. Ближние — наши братья. Пусть они и грешны, но ведь они могут исправиться и стать выше нас, как сие было с Павлом, гнавшим Церковь Божию, а потом ставшим величайшим апостолом Христовым. А что же мытарь? Он вошел в храм и стал при входе. Мытарь полон смущения от своих грехов...

Сщмч. Онуфрий (Гагалюк), архиеп. Курский.

Творения: В 2 т. Т. 2. Тверь, 2004.