Из жития преподобного Паисия (Величковского)

Духовному деланию прп. Паисий учился на Афоне, родине рус­ского монашества, колыбели аске­тического просвещения, которо­го недоставало старцу в русских монастырях и молдавских скитах. Но и Афон в то время переживал период упадка. Обходя иноков, преподобный искал себе духовно­го руководителя, но не нашел и пребывал в уединении, проводя жизнь в большой строгости.

Постепенно вокруг прп. Паисия стали собираться монахи, же­лавшие строгой, аскетической жизни. Прп. Паисий по совету своей братии купил у Пантокра-торского монастыря ветхую келью св. пророка Божия Илии и заново создал Ильинский скит. Иноки устроили там церковь, трапез­ную, пекарню, странноприимницу и 16 келий — каждую на троих. Стройно потекла жизнь их. Мно­гие из святогорской братии и из новоприходящих, когда видели такую богоугодную жизнь Паисиева братства, усердно просили старца принять их в свое стадо. Старец вынужден был принимать их. Трудились же все вместе, и сам старец днем делал ложки, а ночью — он спал не более трех ча­сов — занимался переводом свято­отеческих книг с греческого на славянский язык и исправлением древних славянских текстов. От одного из своих братий, Макария, он научился не только новогрече­скому разговорному языку, но и древнему, книжному. Кроме скит­ского братства, многие святогор-ские иноки из других обителей были духовными чадами препо­добного. Даже Святейший патри­арх Серафим, живший в Пантократорском монастыре, нередко навещал старца для духовной бе­седы, то приходя пешком, то при­езжая на ослике. Не раз приглаша­ли старца для служения Божест­венной литургии в Пантократор. Братство преподобного на­столько увеличилось, что поло­вину пришлось переселить в за­пустевший монастырь Симоно-Петр. Однако турки потребовали от старца уплаты долгов монас­тыря, что послужило причиной переселения старца в Молдавию. На Святой Горе старец Паисий подвизался 17 лет…

По кн.: Великие русские старцы…