Святитель Игнатий (Брянчанинов) о молитве

Нищим свойственно про­сить, а обнищавшему грехопаде­нием человеку свойственно мо­литься. Молитва — обращение падшего и кающегося человека к Богу. Молитва — плач падшего и кающегося человека пред Богом. Молитва — излияние сердечных желаний, прошений, воздыха­ний падшего, убитого грехом че­ловека пред Богом.

Первое обнаружение, первое движение покаяния — плач серд­ца. Это — молитвенный голос сердца, предваряющий молитву ума. И скоро ум, увлеченный мо­литвою сердца, начинает рож­дать молитвенные помышления. Бог есть единый источник всех истинных благ. Молитва есть мать и глава всех добродетелей. Когда восстанешь от сна — пер­вая мысль твоя да будет о Боге; са­мый начаток мыслей твоих, еще не запечатленный никаким сует­ным впечатлением, принеси Бо­гу. Когда отходишь ко сну, когда готовишься погрузиться в этот образ смерти — последние твои мысли да будут о вечности и о царствующем в ней Боге. Ангел открыл некоторому святому ино- ку следующий порядок мыслей в молитве, благоугодный Богу: на­чало молитвы должно состоять из славословия Бога, из благода­рения Богу за бесчисленные бла­годеяния Его; потом мы должны принести Богу искреннее испо­ведание грехов наших в сокруше­нии духа; в заключение можем предложить, впрочем, с великим смирением, прошения Господу о наших нуждах душевных и телес­ных, предоставляя благоговейно исполнение и неисполнение этих прошений Его воле. Началь­ная причина молитвы — вера: веровах, темже возглаголах (Пс. 115, 1) молитвою моею к милосердо­му Богу, благоволившему запове­дать мне молитву и давшему обе­тование внимать ей.

…Путь к Богу — молитва. Из­мерение совершаемого пути — различные молитвенные состоя­ния, в которые постепенно вхо­дит молящийся правильно и посто­янно. Научись молиться Богу пра­вильно. Научившись молиться правильно, молись постоянно — и удобно наследуешь спасение.

Свт. Игнатий (Брянчанинов).