Слово в Неделю 22-ю по Пятидесятнице: на притчу о богаче и Лазаре

…Это Евангелие в высшей степени поучительно для всех нас, для людей всякого состояния и звания. Речь идет об одном бо­гатом человеке, имя которого не упомянуто, и об одном нищем по имени Лазарь(см.: Лк. 16, 19–31).

Кто же этот злополучный бо­гач, роскошный весельчак, насле­довавший вечную муку? Судя по то­му, что он называет Авраама от­цом и что ему и братьям его были известны писания Моисея и про­роков, следует полагать, что богач был еврейского рода и закона, по­томок Авраама. В чем состоял его грех, его вина, за которую он столь нечаянно попал в ад? В Еван­гелии сказано, что он был богат (Лк. 16, 19); но, без сомнения, не богатство было причиною столь ужасного мучения, которое испы­тывал богач в аду; и Авраам был в свое время очень богатый чело­век, но богатство не помешало ему быть другом Божиим, потому что он был странноприимен и госте­приимен и был во всем верен и по­слушен Богу. Сказано дальше, чтоон одевался в порфиру и виссон, зна­чит, чисто по-царски, икаждый день пиршествовал блистательно (ср.: Лк. 16, 19). Казалось бы, и в этом нет особенной вины его: бо­гатому человеку, у которого тыся­чи и, может быть, миллионы де­нег и огромные поместья,— отчего не рядиться в шелк и бархат, да в нынешнее время это и не считает­ся особенною роскошью, хотя виссон в то время был особенно дорог. Далее говорится, что он каждый день пировал блистатель­но — значит, ел да пил и веселился с друзьями и льстецами своими; но и в наше просвещенное время час­тые пиры, обеды дорогие в боль­шом употреблении, и устраиваю­щие их не думают, что они чрез то тяжко согрешают и попадут в ад... Пойдем дальше искать вины богатого весельчака. Что в Еван­гелии говорится? Был некоторый нищий, именем Лазарь, который ле­жал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лиза­ли струпья его (Лк.16, 20–21)…

Св. прав. Иоанн Кронштадтский.

Простое Евангельское слово. Полный годичный круг поучений. М., 2010.