Дух молитвы новоначального

 …В этой стране сердце начи­нает сочувствовать уму не духов­ным чувством покаяния и смире­ния, а чувством плотским, чув­ством кровяным и нервным, безвременным и беспорядочным чувством наслаждения, столько несвойственного грешникам, чув­ством неправильным и ложным мнимой любви к Богу. Такое состояние есть состояние само­обольщения. Если человек укоснит в нем, то являющиеся ему об­разы получают чрезвычайную живость и привлекательность… От мечтательной молитвы, при­водящей человека в это состояние, с гневом отвращается Бог. И сбы­вается над молящимся такою мо­литвою приговор Писания: молит­ва его да будет в грех (Пс. 108, 7).

28. Отвергай благие по види­мому помышления и светлые по видимому разумения, приходя­щие к тебе во время молитвы, от­влекающие тебя от молитвы. Они выходят из области лжеименного разума, восседают, как бы всадни­ки на конях, на тщеславии. За­крыты мрачные лица их, чтоб ум молящегося не мог узнать в них врагов своих. Но по тому именно, что они враждебны молитве, отвлекают от нее ум, уводят его в плен и тягостное порабощение, обнажают и опустошают душу,— по тому именно познаются, что они враги и из области миродержца. Духов­ный разум, разум Божий содейству­ет молитве, сосре­доточивает челове­ка в самом себе, погружает его во внимание и умиле­ние, наводит на ум благоговейное молчание, страх и удивление, рожда­ющиеся от ощуще­ния присутствия и величия Божиих. Это ощущение в свое время может очень усилиться и соделать молитву для моля­щегося Страшным судилищем Божиим.

Свт. Игнатий (Брянчанинов).