Из писем Валаамского старца схиигумена Иоанна (Алексеева)

  У тебя теперь есть понятие о внутренней жизни и некоторый навык; понуждай себя чаще внут­ренне молиться, насколько хватит сил и времени, еще упражняйся в смертной памяти и молись Богу, чтобы он дал память смертную. За­мечай, какая наша временная жизнь: непостоянная, изменчивая и скоропроходящая, невниматель­ных увлекает к рассеянности; а чтобы приобрести внутренний свой мир — одно средство: непре­станная молитва. Скука и грусть пройдут, потерпи, не унывай, по­моги и храни тебя Господь.

Относительно твоего смуще­ния святые отцы сказали: «Что делается со смущением — всегда от бесов». Приложись ко кресту и к Божией Матери — и доволь­но, будь спокойна, загляни у св. Варсонофия вопрос 430 и ответ, еще вопрос 433 и ответ, там мо­жешь сама маленько разобраться.

Когда не придется исполнить все свое правило, не смущайся, не будь рабом правилу. Держи прави­ло мытарево: «Боже, милостив бу­ди мне, грешной» — и имей память Божию, это заменит все правила.

Прочти у св. Исаака на 136-й стра­нице, еще в «Невидимой брани» во второй части 20-ю главу. Ког­да появятся слезы, остановись на них, пока они кончатся. Слезы всегда полезны, не смущайся, знай, что без внимания не заплачешь.

Когда ляжешь в кровать, за­нимайся богомыслием, что пом­нишь из Писания, важнее из Евангелия, слезы придут — дай им свободу.

В твоем последнем письме по­вторяешь свои переживания. Но теперь они, благодарение Господу, кончились. Не было бы скорбей, не было бы и спасения, сказали святые отцы; от скорбей две поль­зы: первая — усердие к Богу и бла­годарность от всей души. Вторая — избавляет от суетных попечений и забот. Из святоотеческих писа­ний видно: они, подобно, нам то­же унывали и малодушествовали, даже испытывали то, что не поже­лали предать писанию, чтобы нас, неопытных в духовной жизни, не смутить и не привести в отчаяние. Конечно, Господь попускает быть скорбям соразмерно нашим си­лам, кто какие может понести.

Письма Валаамского старца схиигумена Иоанна. М., 1997