Из Слова в Неделю 5-ю Великого поста

…Оставь гибельный путь гре­ха: и благость Божия, являющаяся и не ищущим ее, тем более не за­медлит явиться тебе, когда увидит, что ты начал искать своего спасе­ния; озарит душу твою светом Ли­ца Своего; укажет путь, которым должно тебе следовать; подкрепит тебя в немощи, утешит в скорби, вознаградит за все земные лише­ния и рассеет для тебя на узком и тернистом пути к Царствию столь­ко залогов Своей любви, что ты и страдая будешь радоваться и не променяешь нового ужасного для миролюбцев состояния своего ни на какие блага в мире.

«Что же мне делать, вняв при­зыванию свыше,— спросит иная душа грешная,— неужели, подобно Марии, оставить все и идти в пус­тыню?» Сделать и это, если бы оказалось необходимым, ибо ты, конечно, отдал бы все для своего спасения, если бы у тебя разбой­ники отнимали жизнь телесную. А страсти, эти враги, злейшие всех разбойников, отнимают у те­бя жизнь духовную, вечную,— и ты будешь рассчитывать, чем пожерт­вовать для ее спасения и что оста­вить? Так ли пекутся о своем спасении? Так ли ценишь ты свою душу, ее же недостоин весь мир? Но для большей части кающихся грешни­ков нет необходимости оставлять совершенно мирское свое состоя­ние. Вступив вдруг на столь высо­кую, крутую и скользкую лестницу, мы по слабости стоп своих не мог­ли бы идти по ней безбедно. Посе­му, душа кающаяся, довольно будет для тебя на первый раз и той пус­тыни, которая откроется в самом тебе, коль скоро ты внесешь во внутренность твою свет слова Божия; довольно той пустыни, кото­рую составил для тебя тот же мир, тебя окружающий и тебя ласкав­ший, коль скоро ты отвергнешься его внутренне. Путь Марии есть путь необыкновенный, почему она и достигла совершенства равноангельского; для нас, грешная душа, довольно будет, если мы пе­рестанем походить ожесточением и нераскаянностью на злых духов, возвратим себе чистый образ че­ловеческий... и соделаемся до­стойными войти... в то же блажен­ное Царствие Божие, где живут и блаженствуют души покаявшихся грешников.

Свт. Иннокентий Херсонский