Из духовных поучений преподобного Варнавы Гефсиманского

…Непрестанная молитва необ­ходима нам, ибо мы непрестанно окружены врагами. Но как это можно непрестанно молиться? Это не значит, по учению отцов и подвижников, чтобы всегда стоять да класть поклоны, а про себя или устами. Или умом взывать ко Гос­поду или святым Его. А ежели и стоять, да в рассеянии быть, телом молиться, а умом что-нибудь зем­ное созерцать — труд бесполезный, как дерево без плода. Восстав поут­ру, первое дело — сотворите молит­ву. Без молитвы никуда не входите, хотя бы в коридор за водой. Зани­маетесь ли рукоделием или ходи­те — имейте непрестанно в устах молитву, говорите: «Господи Иису­се Христе, помилуй мя, грешную; Матерь Божия, Заступница наша, милостива буди мне, недостойной; Ангеле Божий, хранителю мой добрый, не отступай от меня». Де­ло в руках — молитва — в устах, в уме. В сердце. Можно молиться и разговаривая с другими, только бы разговоры не были праздные: имя Божие, с благоговением произно­симое,— та же молитва. Скорбь ли какая придет — не ропщите. Не жалуйтесь: падите перед Господом и со слезами помолитесь, скажите: «Господи, я достойно стражду». Не говорите и не думайте, что в сму­щении не можете молиться, а луч­ше скажите про себя: «Мне велено молиться, хоть и не хочется»,— и молитесь, чрез это успокоитесь и утешитесь. <…>

Покаяние и сокрушение сер­дечное — вот прямой путь ко Гос­поду и верное средство ко спасе­нию. Покайтесь, взывал Предте­ча, приготовляя народ к сретению Господа; словом покайтесь Сам Гос­подь предначал Свое спаситель­ное учение и потом, посылая Сво­их апостолов на проповедь, запо­ведал им везде и всегда говорить: покайтесь. Пойдем же и мы ко Гос­поду, сотворившему нас, Господу праведному, но всегда готовому помиловать нас ради слез наших сокрушительных. Не подумайте, что слезы покаяния нужны только тем, кои запутывались в страстях бесчестия и больших грехах. Нет! Нет! Всем нам и тем, кои, по мне­нию нашему, живут исправно,— всем необходимы слезы покаяния.

По кн.: Великие русские старцы…