21 февраля Из Слова в Неделю о мытаре и фарисее

Мытаря и фарисея представля­ет ныне очам нашим Святая Цер­ковь. И кто не возжелал бы сподо­биться блаженной участи первого и избегнуть горького осуждения второго? Грешны мы и, может быть, грехолюбивы, но есть ли кто, который хотел бы и погиб­нуть во грехах своих? Придите же, поучимся у мытаря, как, несмотря на грехи, избежать участи осуж­денных и привлечь милостивое оправдательное слово Господа.

Мытарь не смеет очей возвес­ти на небо: ему стыдно; срам по­крывает лицо души его. Мытарь бьет в перси свои, он сознает се­бя достойным всякого наказания за злое произволение сердца сво­его. Но он не бежит от Бога и не отчаивается в спасении своем, а к Тому же Кого оскорбил и Кто готов праведно наказать его, к То­му Самому благонадежно обраща­ясь, взывает: «Боже, милостив бу­ди мне, грешному!».

Устыдим же себя, восприняв в чувство срамоту и унижение греха; осудим себя, дав всю силу гласу совести или нелицемерной правды Божией, чрез нее вещаю­щей. Но притом вслед за мытарем поспешим и в своей душе об­разовать тот же вопль: «Боже, милостив буди нам, грешным!».

Все же сие от тебя самой за­висит, грешная душа. Сама ты, а не другой кто должна все сие вос­произвести в себе и восчувство­вать. Мытарь бил в перси свои, но он еще прежде сего помышле­ниями ума избил душу свою и из­ранил сердце свое. Войди же в се­бя, собери спасительные помыш­ления и ими попекись сокрушить ожестевшее сердце свое. Возне­сись горе, ниспустись в преис­подняя, осмотри себя и окрест себя и всюду ищи стрел на пора­жение, бичей — на уязвление, мо­лотов — на умягчение окамененного сердца своего.

Помяни милости Божии к те­бе и устыди себя. Помяни право­судие Его и устраши себя. Помяни близость конца и поспеши умило­стивить нераскаянного Решителя участи своей. Саму себя ужом са­мовластия твоего привлеки к себе и хоть по чувству самосохранения извлеки из себя сии спасительные внушения и ими себя проникни.

Свт. Феофан Затворник. Письма…
Двери покаяния. Слова и проповеди. М., 2007