О цели христианской жизни

— Воспользуется человек, по­добно Корнилию, приятностью Богу дела своего, не ради Христа сделанного, и уверует в Сына Его, то такого рода дело вменится ему как бы ради Христа сделанное и только за веру в Него. В противном же случае человек не вправе жа­ловаться, что добро его не пошло в дело. Этого не бывает никогда только при делании какого-либо добра Христа ради, ибо добро, ра­ди Него сделанное, не только в жизни будущего века венец прав­ды ходатайствует, но и в здешней жизни преисполняет человека благодатию Духа Святого, и при­том, как сказано: Не в меру бо дает Бог Духа Святого. Отец бо любит Сына и вся дает в руце Его.

Так в стяжании этого-то Духа Божия и состоит истинная цель нашей жизни христианской, а мо­литва, бдение, пост, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели суть только средства к стяжанию Духа Божиего.

— Как же стяжание? — спро­сил я батюшку Серафима,— я что-то этого не понимаю.

— Стяжание — все равно что приобретение,— отвечал мне он,— ведь вы разумеете, что значит стя­жание денег. Так все равно и стяжа­ние Духа Божия. Ведь вы, ваше Боголюбие, понимаете, что такое в мирском смысле стяжание? Цель жизни мирской обыкновенных людей есть стяжание, или нажива­ние, денег, а у дворян сверх того — получение почестей, отличий и других наград за государственные заслуги. Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только бла­годатный и вечный, и он, как и де­нежный, чиновный и временный, приобретается одними и теми же путями, очень сходственными друг с другом. Бог Слово, Господь наш Богочеловек Иисус Христос уподобляет жизнь нашу торжищу, и дело жизни нашей на земле име­нует куплею, и говорит всем нам: Купуйте, дондеже прииду, искупующе время, яко дние лукави суть, — т. е. вы­гадывайте время для получения не­бесных благ через земные товары. Земные товары — это добродете­ли, делаемые Христа ради, достав­ляющие нам благодать Всесвятого Духа…

По кн.: Угодник Божий Серафим: В 2 т. Т. 1.

  Полное собр. соч.: В 40 т. Т. IV. М., 2011.