Из Слова в Неделю пред Рождеством Христовым

…И вот, когда для народа Божия, образовавшегося уже в царство и успевшего войти в славу при Давиде и Соломоне, належала опасность, как бы за­боты о благоуспешном порядке дел временного быта не вытес­нили из памяти начертание веч­ного порядка устроения спасе­ния,— воздвигается пророк за пророком и черта за чертою прилагается к изображению ли­ка и деяний Христа Спасителя; так что все предсказания в сово­купности составят полное Еван­гелие, преднаписанное в Вет­хом Завете…

Спросите теперь: кто сей, грядущий избавить нас? Проро­ки ответят вам многообразно: это Сын Божий, Коему говорит Бог: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя (Пс. 2, 7). Это Господь, сидя­щий одесную Господа, как напи­сано: Рече Господь Господеви Моему: седи одесную Мене (Пс. 109, 1). <…> И пошлет с высоким проповеданием: «Идите,— пейте, вкушайте» (Притч. 9, 5). И рекут все народы: «Пойдем — взыдем в дом Божий и по­кажут нам путь и пойдем по нему» (Мих. 4, 2). Этот путь будет Новый Завет, не по завету, который завещан прежде дому Израилеву. В сем за­вете, говорит Господь: Дам законы Моя в мысли их и на сердцах их напи­шу я (Иер. 31, 33). И дам им сердце ино и дух нов дам им, и исторгну ка­менное сердце от плоти их и дам им сердце плотяно, яко да в заповедех Моих ходят и оправдания Моя сохра­нят и сотворят я; и будут Ми в лю­ди, и Аз им буду в Бога (Иез. 11, 19–20).

Но прежде, чем совершится все сие, Ему Самому надлежит пройти путь уничижения, ро­диться в безвестности, прожить среди всяких противлений, понесть страшные страсти и уме­реть, как изображают святой Да­вид и пророк Исаия. Сей грехи наши понесет и о нас будет болезновать. Он язвен будет за грехи на­ши и мучен за беззакония наша. Это Господь предаст Его грех ради наших (Ис. 53, 5, 6).

Свт. Феофан Затворник.

  Полное собр. соч.: В 40 т. Т. IV. М., 2011.