Первый Символ веры христиан

В середине III века начинала распространяться ересь Савеллия и Павла Самосатских, неправильно учивших о таинстве Пресвятой Троицы. Святой Григорий Неокесарийский, Чудотворец, был по поводу ее в недоумении и прилежно молил Бога и Божию Матерь об открытии ему истинной веры. Когда однажды ночью он молился о том особенно прилежно, явилась ему Пречистая Дева Мария, сияющая как солнце, с Иоанном Богословом. Указывая рукою на Григория, Пречистая повелела Иоанну Богослову научить его, как подобает веровать в тайну Пресвятой Троицы. Слова откровения, сказанные Иоанном Богословом, были следующие:

«Един Бог, Отец Слова Живого, Премудрости ипостасной, силы и образа Вечного, Совершенный Родитель Совершенного, Отец Сына Единородного. Един Господь, Единый от Единого, Бог от Бога, образ и изображение Божества, Слово действенное, Премудрость, объемлющая состав всего существующего, и творческая сила всей твари, Истинный Сын Истинного Отца, Невидимый, Нетленный, Бессмертный и Присносущный Сын Невидимого, Нетленного и Присносущного Отца. И Един Дух Святой, Который имеет существо от Отца и явлен людям через Сына, совершенный образ Совершенного Сына, жизнь, причина всего живого, Источник Святой, Святыня, подающая освящение, в Котором открывает Себя Бог Отец, Иже над всеми и во всем, и Бог Сын, Иже чрез всех, Троица совершенная славою, вечностью и Царством, неразделяемая и неотчуждаемая. Итак, в Троице нет ничего сотворенного, или служебного, или привнесенного, как бы прежде не бывшего, а впоследствии привзошедшего. Итак, ни в чем у Сына не было недостатка пред Отцом и у Святого Духа пред Сыном, но непременна и неизменна есть всегда та же Троица».

Блаженная Макрина, бабка святителей Василия Великого и Григория Нисского, слушавшая самого Григория Чудотворца, принесла Символ его в Каппадокию и учила ему внуков. Григорий Богослов также руководствовался этим Символом.

Из Жития святителя Григория Неокесарийского