О Промысле Божием

Итак, не заботьтесь, говорит Господь наш, и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники (Мф. 6, 31–32). Они не знают Бога истинного, они не понимают, что Он заботится о каждом Своем создании; они живут только земной жизнью, поэтому им простительны такие попечения. Станем есть и пить, ибо завтра умрем! (1 Кор. 15, 32) — так рассуждают они. А мы должны стоять выше их и всегда помнить, что Отец наш Небесный знает, что мы имеем нужду во всем этом (ср.: Мф. 6, 32). Имея такой спасительный Промысл Божий, мы не должны малодушествовать и предаваться излишним заботам, о чем заботятся неверующие люди. Предпочитать всем заботам одну — искать Царства Божия и никаких трудов не жалеть ради этого. Чтобы нам быть истинными сынами этого Царства, послушными чадами Церкви Божией на земле и наследниками Царства Божия на Небе, Господь заповедует нам искать и правды Его (см.: Мф. 6, 33), то есть оправдания пред Богом — по заслугам Спасителя, тогда все прочее, чего ищут люди, найдется само собою: и это все приложится вам (там же) — присоединится, дано нам будет как бы в придачу за труды наши в искании Царства Небесного. Господь не оставит нас, не забудет: все, что нужно, нам пошлет, а более всего подаст нам мир Свой и радость духовную.

Ищите прежде Царства Божия (ср.: Мф. 6, 33). Следовательно, как пишет святитель Филарет, после Царства не возбраняется искать и того, что необходимо для земной жизни; значит, искание спасения не принуждает всех бежать из мира в пустыни, не запрещает жить и трудиться в мире. Не согрешишь, если сбережешь на завтра то, что Он послал тебе сегодня с избытком. Он Сам повелел однажды собрать оставшийся после насыщения народа хлеб, чтобы ничто не погибло (см.: Мф. 15, 37). Но если представится тебе случай раздать эти избытки нуждающимся сегодня же, то не жалей их, раздай, а о завтрашнем дне отложи заботу.

Архимандрит Илия (Рейзмир)