Кто же такой бесноватый?

Это человек, одержимый духами злобы поднебесными (Еф. 6, 12). О бесах, об их начальнике, сатане, много написано в Священном Писании. Сам Иисус Христос много раз изгонял их из людей и сказал совершенно определенно о том, что бесы, покинув человека, могут снова возвратиться: когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там,— и бывает для человека того последнее хуже первого (Лк. 11, 24–26).

Сатана — враг рода человеческого, в безмерной злобе своей он стремится погубить нас, истребить в наших сердцах следы веры в Господа Иисуса Христа и подчинить нас своей воле. И он, и падшие ангелы его беспрестанно преследуют и терзают нас. Есть много людей, по своим нечестивым делам и мыслям, по совершенному отсутствию веры в Бога легко доступных духам злобы. Сердца их служат жилищем бесов.

А что скажем мы о нас самих, о христианах, знающих, что есть сатана, боящихся его и духов злобы поднебесных? Мы свободны от одержимости бесовской? Постоянно, каждый день, каждый час проникают бесовские силы в наши сердца. Ибо разве мало в нас гордости, злобы, человеконенавистничества?..

Душа человеческая бездонно глубока. Были величайшие подвижники, которые всю жизнь проводили в неустанной молитве и посте… Все их помыслы и стремления были сосредоточены на важнейших запросах духа. Они обладали бесценными сокровищем — собранностью души на помыслах о Боге. Так ли живут сейчас все люди? Живем ли мы в глубинах нашего духа? Заняты ли мы помышлением о душе, о нашей жизни? Нет, мы заняты домашними и служебными делами, погоней за обеспеченной жизнью, а запросы духа нам чужды. Люди не только не ищут собранности души, а напротив, стремятся заглушить все запросы духа, ищут рассеянности…

Святитель Крымский Лука (Войно-Ясенецкий)