Евангелие от Иоанна

Как гласит предание, четвертое Евангелие написано Иоанном по просьбе ефесских христиан или даже малоазийских епископов. Они принесли ему три первых Евангелия и просили его дополнить их речами Господа, которые они от него слышали. Святой Иоанн подтвердил истинность всего написанного в этих трех Евангелиях, но нашел, что многое необходимо добавить к их повествованию, в особенности изложить пространнее и ярче учение о Божестве Господа Иисуса Христа, чтобы люди с течением времени не стали думать о Нем только как о Сыне Человеческом. Это тем более было необходимо, что к тому времени уже стали появляться ереси, отрицавшие Божество Христово — евиониты, ересь Керинфа и гностики.

Характерная отличительная черта Евангелия от Иоанна ярко выражена в том наименовании, которое давалось ему в древности. В отличие от первых трех Евангелий оно по преимуществу именовалось «Евангелием духовным». Это потому, что первые три Евангелия повествуют главным образом о событиях земной жизни Господа, а Евангелие от Иоанна и начинается с изложения учения о Его Божестве, и далее содержит целый ряд самых возвышенных речей Господа, в которых раскрывается Его Божественное достоинство и глубочайшие тайны веры, каковы, например, беседа с Никодимом о рождении свыше водою и Духом и о таинстве искупления, беседа с самарянкой о воде живой и о поклонении Богу духом и истиной, беседы о хлебе, сшедшем с небес, и о Таинстве причащения, о пастыре добром и особенно замечательная по своему содержанию прощальная беседа на Тайной Вечере с заключительной дивной так называемой первосвященнической молитвой Господа. Здесь мы находим и целый ряд свидетельств Господа о Самом Себе как о Сыне Божием. За учение о Боге Слове и за раскрытие этих глубочайших и возвышеннейших истин и тайн нашей веры святой Иоанн получил почетное именование Богослова.

Архиепископ Аверкий (Таушев)