Чаю воскресения мертвых

Это чаяние величественнее и лучше всех чаяний. После воскресения Христа нет больше места для отчаяния. Смерть побеждена смертью. Смерть преподобных — это день их рождения. Святых мы чтим в день их отшествия, а не в день рождения. Теперь мы можем презирать смерть и ожидать воскресения.

Маркс среди тысяч исписанных им страниц ни разу не упоминает слова «смерть», притом что это наиболее очевидная в жизни вещь. Только Бог может избавить человека от страха смерти. Монах живет как уже умерший, и эта его добровольная мертвость дает ему свободу. Все окружение его плачевно, но оно животворит его; многое напоминает ему о смерти, но ничто не приводит в отчаяние. Это великое благословение — небоязнь смерти. Блаженны обладающие таким даром, когда весь мир страдает от страхов и приходит в смятение от одного слышания о смерти. Боится неготовый. Боится любящий удовольствия и сребролюбец. Боится тот, кто не боится Бога. Ожидание несомненного воскресения тел, которые будут нами восприняты, чтобы участвовать в нашей радости или печали, является честью для человеческого тела, его мы должны почитать и заботиться о нем лишь в той мере, в какой оно в этом нуждается и этого достойно. Ночь всегда напоминает смерть. Как и тьма, и ряса, и тело, и одр, и келлия. Все это несет в себе свет, воскресение, вечность, радость и веселие, ангельскую утреню.

Иеромонах Моисей Агиорит

***

Люди, имеющие дерзновение, никогда не боятся смерти. Поэтому они подвизаются с ревностью и самоотречением. Они всегда поставляют смерть перед собой и ежедневно думают о ней, а потому готовятся к ней духовно и подвизаются с еще большим дерзновением. Таким образом они побеждают суету и уже здесь живут в вечности и райской радости.

Старец Паисий Святогорец