Преподобные Александр Пересвет и Андрей Ослябя

Пред своим походом против Мамая благоверный великий князь Димитрий Иоаннович посетил обитель преподобного Сергия и получил от угодника Божия благословение на борьбу с татаро-монгольскими полчищами. Благоверный князь просил у Преподобного, во уверение обещанной ему милости Божией, отпустить с ним двух бояр-иноков. Из них Александр Пересвет был прежде боярином Брянским, а Андрей Ослябя — боярином Любецким. До принятия монашества оба они славились как доблестные воины, храбрые богатыри и люди очень опытные в военном деле.

Преподобный не замедлил исполнить просьбу великого князя, на вере основанную, тотчас же повелев Пересвету и Ослябе изготовляться на ратное дело. С радостью приняли доблестные иноки повеление своего любимого старца-игумена, который приказал им, в замену лат и шлемов, возложить на себя схимы, украшенные изображением Креста Христова. «Вот вам, дети мои, оружие нетленное,— говорил он им,— да будет оно вам вместо щитов и шлемов бранных». Поручая их великому князю, святой старец сказал ему: «Вот тебе, возлюбленный княже, мои оруженосцы и послушники!». А им сказал: «Мир вам, возлюбленные о Христе братия! Мужайтесь, яко добрые воины Христовы! Приспело время вашея купли». Наступил грозный час битвы, решавшей участь тогдашней России.

С татарской стороны выехал вперед богатырь, огромного роста, крепкого сложения, страшной наружности; звали его Челубей, а родом он был печенег. Тщеславясь своей силой, подобно древнему Голиафу, грозно потрясал он копьем и вызывал на единоборство кого-либо из русских витязей. Страшно было смотреть на этого великана, и русские думали про себя: «Ах, если бы нашелся кто-нибудь из наших, который бы поразил его!»...

…Прошло несколько минут томительного ожидания, и вот из полка Владимира Всеволодовича выступает один из Сергиевых иноков, его усердный послушник, схимонах Александр Пересвет. Выехал вперед и, обратившись к великому князю Димитрию Иоанновичу и к другим князьям, Пересвет сказал: «Гордый татарин не мнит найти среди нас никого, равного себе витязя; но я желаю с ним переведаться, я выхожу против него во имя Господа Сил и готов воспринять венец Царства Небесного!». Доблестный инок-воин, выходя на единоборство, окропил себя святой водой; простился со своим собратом Андреем Ослябей, с великим князем, со всеми вождями и воинством православным и громко воскликнул: «Отцы и братие! Простите меня, грешного!». «Бог тебя простит, благословит и молитвами отца Сергия да поможет тебе»,— было ему всеобщим ответом. Все были тронуты до слез самоотвержением инока. А он, в одном схимническом одеянии, без лат и шлема, вооруженный тяжеловесным копьем, устремился на своем быстром коне против татарина. Раздались громкие восклицания с той и другой стороны; оба витязя сближаются, ударяют друг друга тяжелыми копьями, и оба богатыря пали мертвыми на землю.

После победы на поле Куликовом великий князь приказал перевезти тело мученика-героя в Москву, а преподобный Феодор, ученик и племянник преподобного Сергия, пожелал похоронить его в своей Симоновой обители. Преподобный Андрей Ослябя остался жив после битвы с татарами: в 1398 г. великий князь Василий Дмитриевич посылал его в Царьград с милостыней. Он погребен рядом со своим соратником, Александром Пересветом, в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Московском Старо-Симоновом монастыре.

dmitrovicona.ru