Из духовных поучений преподобного Паисия Величковского

Если кто и трудится безрассуд­но, то есть не внимая себе, таковой не имеет награды от Бога, но даже прогневляет Его. Как наполняю­щий худой сосуд водой не может никогда наполнить его, так и моля­щийся без внимания не получит на­грады. Требуется не просто гово­рить псалом или сотворить молит­ву, как бы исполнить обычный урок, но псалмом и молитвою нуж­но молиться Богу от всего сердца и постоянно в умилении душевном, с чистой мыслью. Бог не требует ко­личества установленных псалмов и молитвословий, а внимает несму­щенному и твердому уму нашему. Ибо многие тысячи молитв совер­шают языком, умом же помышля­ют суетное, скверное и нечистое — и как Бог услышит таковых?

Не множества молитв хочет от нас Бог, но чтобы со страхом Божиим и умилением станови­лись на молитву, как Ангел Госпо­день повелел великому Пахомию. Старание твое должно быть не о количестве, но о глубоком рас­суждении и внимании, чтобы все было принято Богом, что испол­нишь. <…>

В нынешние времена требует­ся человеку самого себя учить, се­бе самому внимать во всякой доб­родетели. Воздыхающий один час о душе своей лучше пользую­щего весь мир. Каждый, делая что из добродетелей, спасает се­бя одного; если же кто весь мир спасает, а себя погубит, то какая ему от этого польза? Все мы зна­ем, как спастись, но по лености не хотим, спасай же себя самого! Не всякий даст ответ в том, что не наставлял другого, но те, кото­рым дано; им должно до смерти страдать и полагать душу свою за стадо; о себе же самом каждый даст ответ.

<…> Не думай, что от брата твоего ты получаешь вред в чем-либо. Само собою, без него восста­нет в нас зло. Если и потерпишь ради будущей награды какую-либо скорбь, то во всем укоряй себя, а не брата. Во всяком деле старайся себя укорять, показывая и считая себя, что ты земля и в землю опять отойдешь. Приобрети навсегда три слова: «Прости, благослови и помолись за меня, грешного».

По кн.: Великие русские старцы…