• 1782-1821, 1822-1831, 1832-1841, 1842-1854, 1855-1867.

• 1842 год

• - январь – появление в Святейшем Синоде анонимного доноса о литографированном переводе ряда книг Ветхого Завета протоиереем Георгием Павским. Обращение митрополита Филарета к обер-прокурору Н.А.Протасову с просьбой принять меры к «открытию виновных в сем дерзком злоупотреблении и к прекращению распространения сей дерзкой книги в учебных заведениях и в народе». Указание начальствующим в Духовной академии изъять у учащихся имеющие экземпляры перевода. Написание особой записки о мерах по лучшему пониманию Священного Писания, начав с издания комментариев.
  ? – обращение князя А.Н.Голицына к государю по поводу митрополита Филарета: «Вы не поняли этого человека и не дали ему никакого употребления. Посадите его в Государственный совет, вы знаете, что он сделал бы за десятерых». «Да, ты, князь, с чего взял мне давать уроки? – ответил император. - Я знаю, кому какое дать назначение, и я знаю, что московский митрополит поджигает против меня московский народ».
  25 февраля – мнение митрополита Филарета о видениях нижегородской мещанки Матрены Лукиной.
  2 марта – записка митрополита Филарета о назначении учителями приходских училищ в селениях министерства государственных имуществ лиц духовного звания.
  13 марта – мнение митрополита Филарета на отношение генерал-майора Л.Дубельта о праве монашествующих, послушников и послушниц отлучаться из монастырей для сбора подаяния как в своей, так и в других епархиях.
  25 марта – мнене митрополита Филарета об установке в церквах кружек для сбора пожертвований в пользу нищих и об отделении в пользу них части церковного сбора.
  27 апреля – мнение митрополита Филарета на донесении Иоанна, епископа Нижегородского о видениях нижегородской мещанки Матрены Лукиной.
  6 мая – накануне отбытия из Санкт-Петербурга по окончании сессии Святейшего Синода митрополит Филарет представил записку «О синодальных обозрениях епархиального управления», считая такие обозрения необходимыми в отдельных случаях. Представление им по указанию обер-прокурора Н.А.Протасова записки о желательности издания исправленного перевода Ветхого Завета, против чего возразил первоприсутствующий митрополит Серафим (Глаголевский).
  15 мая – отбытие митрополита Филарета в Москву после последнего в его жизни присутствия на сессии Святейшего Синода. Утверждение в Москве мнения об опале митрополита (И,303).
  8 июня – совершение литургии и произнесение слова в день сошествия Святаго Духа по освящении храма Благовещения Пресвятой Богородицы, что в Шубине. «Молитва есть дыхание духовного человека. Как дыханием телесный человек привлекает окружающий воздух, и вдыхает из него жизненность и силу, так молитвою душа отверзает себя вездеприсутствующему Духу Божию и приемлет от Него жизнь и силу духовную».
  25 июня – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Обширный и многообъемлющий закон любви заключил святой апостол Павел в немногих словах: вся вам любовию да бывают. Все, что вы ни делаете, должны делать любовию, как бы всеобщею силою и всеобщим орудием; все должны делать из любви, ради любви, по крайне мере с помощию и с участием любви».
  4 июля – мнение митрополита Филарета о вскрытии для медицинских целей тел людей, умерших в больницах, по причащении Св.Таин и Елеосвящении: «…1. Не дозволять вскрытия тел в больницах, есть ли больной умер в тот самый день, в который приобщен Святых Таин или соборован елеем… 2. Вскрытия тел священнослужителей не допускать… 4. Вскрытие, по закону, должно происходить не ранее 24 часов после смерти».
  15 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в праздник Успения Пресвятой Богородицы. «Да, братия, от созерцания благодати, которую Мариам обрела у Бога, и которая столь чудными путями возвела Ее к толь высокой славе, - обращаясь к себе, мы должны помыслить о потребности благодати для нас самих. Если едина Мариам есть благодатная по превосходству, то напротив безблагодатным оставаться никому не можно без того, чтобы не погрязнуть во зле и погибели. Надобна хоть наименьшая доля благодати, чтобы достигнуть хотя последнего степени блаженства».
  16 августа – совершение митрополитом Филаретом литургии в Спасо-Андронниковом монастыре. Посещение старца Филарета в Новоспасском монастыре.
  22 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день коронации императора Николая Павловича. «В самом деле, сколько людей, которых мы знаем, с которыми знакомимся, видимся, проводим время, безотчетно предаваясь развлечению, часто не догадываясь даже спросить себя о пользе наших общений! Для чего же бы не сделать сию знаемость более рассудительною? Для чего бы не дать знакомствам более возвышенного направления? Да разумеваем друг друга не по образу только видимому, но паче по невидимому в нас образу Божию, не по ласковым приветствиям, по паче по словесам истины и целомудрия, не по родству только земному, но и по небесному родству чад Божиих, не только по связям временных нужд, выгод удовольствий, но гораздо более по святому союзу в искании благ вечных, не по видам любочестия, но по стремлению к почести вышняго звания о Иисусе Христе».
  30 августа (?) – совершение митрополитом Филаретом заупокойной литургии и отпевания старца Филарета в Новоспасском монастыре.
  3 сентября – произнесение речи пред вхождением императора Николая Павловича в Успенский собор Московского Кремля. «Тебе ранее старости прилагается сей приятный венец к величественнейшим венцам Царя Победителя, Миротворца, Законодателя, Распространителя Православия».
  11 сентября – письмо митрополита Филарета к игумении Марии(Тучковой).
  21 сентября – объявлена благодарность Святейшего Синода за пожертвование от кафедрального Чудова монастыря преосвященному Иосифу архиепископу Литовскому саккоса и омофора золотой парчи и других драгоценных ризничных вещей.
  25 сентября – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день памяти преподобного Сергия Радонежского. «Да помышляем, братия, что добро ревновати в добром (Гал,4:18), и что как возвышенный образец возвышает подражателя, так низкий унижает. И потому да отвращаем очи от суеты мира; да взираем внимательно на жизнь святых; да подражаем их вере непорочной, твердой, живой, действующей в подвигах, в любви, в творении добра…»).
  27 сентября – произнесение слова по освящении храма явления Божией Матери преподобному Сергию в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. «… желал бы я узреть пустыню, которая обрела и стяжала сокровище, наследованное потом Лаврою. Кто покажет мне малый деревянный храм, на котором в первый раз наречено здесь имя Пресвятыя Троицы? Вошел бы я в него на всенощное бдение, когда в нем с треском и дымом горящая лучина светит чтению и пению, но сердца молящихся горят тише и яснее свещи, и пламень их досягает до неба, и Ангелы их восходят и нисходят в пламени их жертвы духовной. Отворите мне дверь тесной келии, чтобы я мог вздохнуть ея воздухом, который трепетал от гласа молитв и воздыханий преподобного Сергия, который орошен дождем слез его, в котором впечатлено столько глаголов духовных, пророчественных, чудодейственных. Дайте мне облобызать праг ея сеней, который истерт ногами святых, и через который однажды переступили стопы Царицы Небесной».
  27 сентября – посещение вместе с архимандритом Антонием (Медведевым) Гефсиманской рощи вблизи лавры и выбор места для устройства будущего скита.
  14 октября (2 сентября 1828 г.) – произнесение слова по освящении храма св.Иоанна Богослова, что на Бронной (по освящении храма Святыя Троицы, что в Пушкарях). «Не опасайтесь, братия, чтобы апостольская истина была когда-либо жестока для любящих истину, чтобы отяготила творящих правду. Ее упрек нерадящему обращается в похвалу тщательному. Ее негодование на недостойного заключает в себе утешение достойному».
  8 ноября – совершение литургии и произнесение слова в день собора Архистратига Михаила. «Уготовляй себя к общению с Ангелами молитвою и по крайне мере искренним желанием очищения и освящения сердца и жизни, и будь уверен, что Господь Ангелам Своим заповесть о тебе сохранити тя во всех путех твоих (Пс, 90:11), то есть, в всяких обстоятельствах жизни временной, а наипаче в пути спасения вечного».
  21 ноября – донесение митрополита Филарета об употреблении в Мироносицкой церкви г.Серпухова священником Алексеем Чельцовым и дьяконом Петром Десницким серной кислоте вместо красного вина.
  23 ноября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о назначении епископа Рижского Филарета или ректора семинарии Иосифа епископом Дмитровским, викарием Московской епархии.
  24 ноября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору Графу Н.А.Протасову по поводу назначения преосвященного Виталия, епископа Дмитровского, епископом Костромским и Галичским .
  29 ноября (20 сентября 1825 г.) – произнесение слова по освящении храма Рождества Богородицы, что в Столешниках (по освящении храма в честь Ахтырской иконы Пресвятой Богородицы в селе Ахтырки). «Не все можно и должно изъяснять, многому должно только верить, потому что и можно только верить. Видимые создания Божии, по слову Самого Создателя, представляют только задняя Его, лица же Его показать не могут. Свет сотворенных вещей есть не более, как тень Света несотворенного, а тень, конечно, не может быть так ясна, как свет».
  20 декабря – произнесение слова при торжественном священнослужении по случаю внесения в храм св. мучеников Флора и Лавра креста, устроенного благоизволением цесаревича Александра Николаевича и цесаревны Марии Александровны. «Если хорошо и на земли иметь друзей, которых доброта поощряла бы нас к добру, мудрость вразумляла бы в затруднениях… колико лучше иметь на небесах друзей, которых доброта, мудрость, сила чиста, светла, Божественна от непрерывного их общения с Богом?».
  22 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова (Ф-3,98).
  27 декабря – участие в хиротонии и произнесение в кафедральной церкви святителя Алексия Чудова монастыря слова по рукоположении преосвященного Иосифа, епископа Дмитровского. «Благословен Бог, дивный во святых! Дух Святый постави епископы вначале, Он поставляет их и до скончания века».
  Декабрь – произнесение беседы о благодарности к Богу. «Человек живет непрерывными благодеяниями Божиими, он весь составлен из даров и благодеяний Божиих; он погружен в благодеяниях Божиих, как в бездне».
  
  

• 1843 год

• 25 марта – совершение литургии и произнесение в Чудовом монастыре слова в день Благовещения Пресвятой Богородицы. «Дивна дела твоя, Господи! Дивны Твоя тайны, Богородице! Кто слышит Твой тихий глагол в Твоей затворенной молитвенной храмине? Кто провидит, какие огромные дела ведет за собою Твое малое слово? Мир ощущает ли сию минуту, в которую делается перелом всецелой судьбы его, в которую изменяются отношения между землею и небом?».
  28 февраля – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву.
  Март – ответ митрополита Филарета на запрос обер-прокурора Н.А.Протасова относительно условий, выдвинутых екатеринбургскими раскольниками, о возможном принятии священников от епархии: «Составители сих условий сплетали сеть, в которую можно было бы поймать священников и увлечь к себе, а отнюдь не думали приблизиться к Церкви. Они хотят сохранить раскол, дав ему почетное имя, которое отнял у них закон. Под именем старообрядчества они хотят упрочить и узаконить самую уродливую новость, раскольническую республику в пределах Православной Церкви».
  7 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  11 апреля – произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в праздник Пасхи. «Советую и молю благоговейно чтимую в начале радость не посрамлять впоследствии. Прилично ли обращать в игру и забаву такую радость, которая нам приобретена жертвою и страданием?».
  14 апреля – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о назначении о.Николая Леонтьева священником к вновь учреждаемому, по просьбе старообрядцев Августовской (Сувалкской) губернии, единоверческому приходу.
  15 мая (12 декабря …года) – совершение литургии и произнесение слова в день памяти св.мученика Димитрия царевича (слово в день рождения императора Александра Павловича, произнесенное в Марьинской церкви императорского вдовьего дома). «Христиане! Еще с той минуты, как мы крещены во имя Отца и Сына и Святаго Духа, сим самым действием обречены мы в жертву Богу Триипостасному. Сочтемся с собою, сколько раз потом сия непокорная жертва отторгалась от своего жертвенника и убегала из храма; сколько раз вновь уловляема была благодатию Божиею, возвращаема покаянием, и опять рвалась и убегала!».
  25 июня – совершение литургии и произнесение слова в день рождения императора Николая Павловича. «…принятый уже талант или дар Божий благодатный или же и естественный может оказаться вотще принятым, и не только вотще, но и к осуждению принявшего, ибо Раздаятель прозорлив, и, после крайнего милосердия, совершенно правосуден; не попустит, чтобы дар Его был расточен безвозмездно, и чтобы под личиною немощи укрылись лукавство и леность, но наконец отъемлет пренебреженный дар и неключимому рабу оставит только тьму кромешную».
  30 июня – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о прибывшем в Москву митрополите Иллиопольском Неофите для сбора пожертвований в пользу Антиохийской патриархии.
  5 июля – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. «Молитва есть одна из высших потребностей души человеческой, одна из существенных принадлежностей Богопочтения. Душа, погруженная в чувственность, рассеянная в мире, омраченная грехом, не чувствует, что по своему началу она есть дыхание из уст Божиих, но сила сего чувства без ея ведома возникает из ея глубины и движет сердце к Богу, хотя бы то было к неведомому или только погрешительно знаемому».
  17 июля – письмо митрополита Филарета к игумении Марии (Тучковой): «прошу вас всевозможно сохранять спокойствие духа – это врачевство, которое Вы всегда можете давать сами себе и которое важно не менее внешних врачебных средств и для тела, много же паче для души».
  23 июля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  15 августа – совершение литургии и произнесение слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Вы смотрите оком, но не созерцаете духом; внимаете внешнему слову слуха. Но еще не внимаете внутренней силе слова. Так иные слушают или читают много молитв, но мало молятся; часто встречаются с учением, но не восходят в разумение истины и не вводят ее в жизнь… Кто засветил несколько света в голове, тот еще не сделал всего человека сыном света. Разум кичит, а смиренное признание своего неведения иногда лучше знания».
  11 сентября – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения великого князя Николая Александровича. «Не имею нужды более возбуждать радость. Она полна и совершена без сомнения во всех нас. Одно напомнить я должен: будем внимательны, да будем достойны радости, которою нас ущедряет Божие Провидение».
  Сентябрь – написание наставления для наставников приходских школ, в котором указал, что «целью преподавания поставить не то одно, чтобы передать некоторые понятия памяти учеников, но то, чтобы в сердцах их утвердить православные понятия о Боге и Христе Спасителе, благочестие, благоговение к самодержцу, послушание к начальству, благонравие, дабы учение сделалось в них основанием доброй и благополучной жизни».
  2 октября – произнесение слова к собранным воинам в присутствии императора Николая Павловича. «…Бог любит добродушный мир, и Бог же благословляет праведную брань. Ибо с тех пор, как есть на земле немирные люди, мира нельзя иметь без помощи военной».
  22 ноября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о полученной им книге для сбора пожертвований в пользу Антиохийской патриархии.
  6 декабря – совершение литургии и произнесение в Мариинской церкви императорского Вдовьего дома слова в день тезоименитства императора Николая Павловича перед обетом сердобольных вдов. «И никто из нас, братия, да не уклоняется от заповеди всеобщего Светодавца и Световодителя. Каждый да творит добро по возможности, и да светит делами света, если не на ряду с великими светилами, то хотя между малыми звездами».
  22 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  23 декабря – произнесение слова по освящении храма Пресвятой Богородицы Взыскательницы погибших, устроенного при пересыльной тюрьме. «Не в темницу ли, не к осужденным ли, не к изгнанникам ли, не к узникам ли пришел и Сам Ты на землю, чтобы основать Твой живой храм, Твою святую Церковь! Ибо что такое вся земля после рая, как не пространная темница? Что человек вообще, как не осужденный преступник райского закона, изгнанник рая, пленник греха, узник бренной плоти, отягощающей душу?».
  Декабрь – произнесение беседы по крестном ходе. «Праздновать праздник дело столь обыкновенное и столь, по видимому, простое, что не легко придет кому-нибудь мысль подозревать себя в неумении праздновать. Вид пришедших на сей праздник, если не обманываюсь, более показывает удовольствие, что празднуют, нежели заботу, так ли празднуют».
  - по инициативе ректора Московской духовной академии архимандрита Филарета (Гумилевского) и при поддержке митрополита Филарета утверждено издание журнала «Творения святых отцев в русском переводе с прибавлениями духовного содержания» в четырех выпусках за год.
  
  

• 1844 год

• 12 февраля – совершение литургии и произнесение слова в память святителя Алексия. «Братия, сопричастники трапезы Господней! Если Господь по Своей неизреченной любви так пламенно желал ея не ради Себя, но ради нас, как пламенно должны желать ея мы, по любви и благодарности к Нему и для нашего собственного блага и блаженства».
  21 февраля – письмо митрополита Филарета к игумении Марии (Тучковой).
  26 марта – совершение всенощного бдения и произнесение слова на вечерне дня Пасхи. «Ищите Господа воскресшего живою верою и деятельною любовию».
  Март – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  3 апреля – письмо митрополита Филарета к игумении Марии (Тучковой): «На бездействие ума, может быть, не слишком нужно жаловаться. Пусть он молчит и слушает, как сердце взывает к Богу, сердце да дает и уму движение к Богу».
  Апрель – обнаружение в Преображенской богадельне проповедников раскола и рассмотрение дела в Московском совещательном комитете. Митрополит Филарет требовал от властей проявления твердости, но министр внутренних дел оставил дело без ясного решения.
  17 мая – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию: «О ските чем меньше говорить, тем лучше. Если Бог благословит дело, оно скажет само себя».
  2 июня – ответное ободряющее письмо митрополита Филарета к митрополиту Литовскому (Семашко).
  Июнь – пострижение в монашество Николая Ляпидевского с именем Сергия, рукоположение его митрополитом Филаретом в сан иеромонаха. 
  Июль (?) – произнесение слова в неделю шестую по Пятидесятнице. «Да познаем, как недостаточна и ненадежна мудрость мира, которая заботится украсить ум, но не улучшает сердца, которая богата мыслями и словами, но скудна делами, которая легко все судит и осуждает, но никого спасти не может».
  3 сентября – произнесение слова по освящении Никольского собора в Угрешском монастыре.
  12(25) сентября – в парижском журнале Le Semeur опубликован перевод проповеди святителя Филарета при освящении Московской пересыльной тюрьмы 23 декабря 1843 г., сделанный П.Я.Чаадаевым с предисловием редакции под названием “Un cermon a Moscou” («Проповедь в Москве»). В предисловии давалась лестная характеристика святителя Филарета и указывалось на «реформационный» характер его проповеди.
  14 сентября – произнесение слова по освящении Никольского храма при Лосинной фабрике.
  25 сентября – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова на память преподобного Сергия Радонежского. «Братия! Дар совершенно пострадать и умереть за Христа и Его веру есть дар высокий для высоких душ. Поревнуем, чтобы хотя низшие степени сего дара не были нам чужды! Когда нам предлежит подвиг веры, дело правды, но для сего надобно употребить трудные усилия или понести лишения, или подвергнуться опасности пререканий от людей, холодных в вере, преследования от враждебных правде, не поколеблемся избрать трудную возвышенность духа, предпочтительно пред нетрудною низостью… С пожертвованием собственного покоя, выгоды, удовольствия, безопасности совершим подвиг веры, правды, добродетели – и он верно соблюдет нам венец правды, его же воздаст Господь, праведный Судия всем возлюбльшим Его!».
  28 сентября – произнесение слова на обновление храма Успения Пресвятой Богородицы. «Некто из Отцев вопросил некоего великого из Отцев: какое есть доброе дело, которое бы мне сделать, так чтобы оно было делом моей жизни? Авва ответствовал: не все дела равны для всякого… Итак, в чем душа видит для себя хотение Божие, то и делай. Наипаче же храни сердце свое».
  28 сентября – освящение новоустроенного Гефсиманского скита.
  1 ноября – произнесение слова по освящении храма святителя Николая в доме Московской духовной семинарии. «Любите и вы храм и его служение, питайтесь Духом Живущего в нем, посредством благоговения и веры».
  16 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву): Мои грехи, видно, велики, когда не только люди, с которыми был в сношении, и против которых мог погрешить, но и такие, с которыми я не имел дела, трудятся наказывать меня. Одни говорят, что скит построен в укор кому-то. Другие, что я его построил, а преемник мой обратит его в конюшню. Да сотворит Господь месту сему по молитвам достойных рабов Своих, а не по моему недостоинству».
  3 декабря – произнесение слова по освящении храма Благовещения Пресвятой Богородицы в кафедральном Чудовом монастыре. «Христос, Камень живый – вот, братие, первоначальное, глубочайшее, единое, всеобщее, вечно неколебимое, все на Себе носящее Основание, на котором должны мы утверждать наши сердца, нашу веру, нашу жизнь, нашу надежду спасения, назидаясь последовательно на основании Апостолов, Пророков, Пастырей и Учителей Православной Вселенской Церкви!».
  6 декабря – совершение литурги и произнесение в Мариинской церкви императорского Вдовьего дома слова в день тезоименитства императора Николая Павловича. «Как приятно Небесный Учитель преподает начатки Своего учения! Не стесняет свободы ученика строгим повелением. Не устрашает угрозами. Не ведет темными стезями умствования. Указует то, чего все ищут – блаженство; потом указует путь к блаженству – в добродетели милосердия, и предоставляет тебе самому решить, что тебе делать…».
  Август (?) – совершение литургии и произнесение слова в неделю вторуюнадесять по Пятидесятнице. «По всяком деле сделанном не хвали себя в похотех души твоея, но испытывай вновь, не нарушена ли в нем какая заповедь Божия, и успех восписуй содействующей и покрывающей благодати, а в претыканиях и падениях с покаянием и верою взывай к благодати милующей и возставляющей, и с новою бдительностию поставляй твою совесть на стражу хранения заповедей, да возможешь наконец с дерзновением веры рещи ко Господу: се возжелах заповеди Твоя; в правде Твоей живи мя (Пс,118:40), и будет тебе по вере твоей и по верности твоей».
  15 августа – совершение литургии и произнесение слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Теперь мысль о смерти, омрачаемая страхом и печалию от нашего несовершенства и немощи, освещена радостию надежды от силы и благодати Божией. Итак, можно размышлять о смерти не смущенно, а размышлять о ней нужно».
  (25 июня ?) – совершение литургии и произнесение слова о новом рождении свыше. «Между крайностями безпечной недеятельности и самонадеянной предприимчивости лежит скромный, но деятельный путь духа, который указует Апостол следующими словами: со страхом и трепетом свое спасение содевайте».
  22 ноября – кончина князя А.Н.Голицына, бывшего обер-прокурора Святейшего Синода.
  20 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  ? – совершение литургии и произнесение слова о молитве с должным приготовлением. «Наполни миром сердце, чтобы молитва твоя была светла и постоянна. Ускори позаботиться, чтобы удалить от духовного кадила смрад жития нечистого и неисправимого. Будь верен и тщателен в сих начальных приготовлениях к молитве, и Дух Божий, который есть Дух молитвы, ходатайства за тебя воздыханиями неизглаголанными, наставит тебя в дальнейшем совершении сего духовного делания, да принесешь плод Богови, собираемый в живот вечный».
  ? – совершение литургии и произнесение слова о страхе Божием. «Если страх Божий от храма сопровождает вас в жизнь домашнюю и общественную, он будет для вас верным стражем от опасных встреч, твердою стеною против враждебных стрел, скромным ходатаем высоких благ».
  ? – совершение литургии и произнесение слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Перестанем, братия, медлить и отлагать; поспешим облегчать себя от бремени, которого тягость не довольно, может быть, знаем, потому что без него ходить еще не испытали – от бремени житейских пристрастий. В обыкновенных делах и упражнениях жизни отложим попечение излишнее, многозаботливое, суетное, происходящее от неумеренных желаний, от неосновательного суждения о вещах, от недостатка веры в Бога и упования на Его Провидение».
  - переезд матери митрополита Филарета Евдокии Никитичны Дроздовой из Коломны в Москву и устройство на жительство вблизи Троцкого подворья на Самотеке.
  - начало издания первого собрания проповедей митрополита Филарета (1843-1845 гг.).
  
  

• 1845 год

• 15 января – посещение митрополита Филарета П.Я.Чаадаевым, который написал в тот день А.И.Тургеневу: «Митрополит тебе кланяется. Он так же мил, свят и интересен, как и прежде. Ваши об нем бестолковые толки оставили его совершенно равнодушным  не нарушили ни на минуту его прекрасного спокойствия».
  2-3 февраля – донесение митрополита Филарета об избрании духовных лиц для вновь учреждаемой Абхазской миссии.
  12 февраля – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день святителя Алексия. «Вы не домогаетесь сделаться самопоставленными учителями на каком-нибудь учительском месте; осмотритесь однако же, не сделались ли вы уже такими в ваших мнениях и в ваших правилах или, что не лучше, не избрали ль таких учителей в руководство жизни вашей».
  1 (?) марта – митрополит Филарет с амвона Успенского собора прочитал высочайший манифест о рождении великого князя Александра Александровича. По его распоряжению в течение всего дня с колокольни Ивана великого и со всех московских церквей производился праздничный трезвон.
  24 марта – совершение литургии и произнесение слова в неделю четвертую Великого поста и в день Благовещения Пресвятой Богородицы. «Если пост Христов был звеном в цепи Его Богочеловеческих деяний для спасения всего рода человеческого, то надлежит и у нас посту быть звеном в цепи христианских деяний к нашему собственному спасению».
  12 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  17 апреля – митрополит Филарет послал трехтомное собрание своих проповедей императору Николаю Павловичу через обер-прокурора Н.А.Протасова; посланное сгорело на почте, что выяснилось лишь спустя два месяца, и митрополит повторил посылку. Император велел «благодарить» и послал митрополиту свой портрет.
  - совершение литургии и произнесение слова в день Пасхи. «Торжествуя Христу, за нас воскресшему, да взираем в то же время умиленным сердцем на Христа, за нас распятого, страдавшего, умершего и погребенного, чтобы радость не забылась и не сделалась несмысленною».
  11 мая – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву.
  29 мая – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о деньгах, собранных митрополитом Иллиопольским Неофитом в пользу Антиохийской патриархии: «… внесение значительной части собранных в пользу Антиохийской церкви сумм в здешний Опекунский Совет вместо поспешной отсылки оных за границу есть мера весьма сообразная с обстоятельствами Востока. Уже сведение, что в распоряжение Антиохийского Престола поступают и, вероятно, еще поступят из России значительные суммы, возбудило в Константинополе зависть и искательства, простирающиеся до покушения удалить Блаженнейшего Мефодия от Патриаршего Престола, дабы не в пользу Церкви воспользоваться тем, что приобретается его усилиями и мольбами… Время покажет, не полезнее ли посылать на Восток только ежегодные проценты с капитала на содержание церковного училища или другого нужного для Церкви заведения».
  17 июня – повторное письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о поднесении императору Николаю Павловичу экземпляра слов и речей его.
  5 июля – совершение литургии и произнесение слова в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. «…любовь и смирение суть неразлучные и высшие свойства совершенных христиан…» .
  8 июля – произнесение слова по освящении храма Господа Иисуса Христа в честь и память Его Гефсиманского моления. «Братие! С надеждою да входим в молитву общественную, поелику она благословлена словом обетования Христова; с любовию да входим в уединенную молитву, поелику она освящена примером Христовым».
  25 июля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Снисхождение к преткнувшемуся и падшему надобно иметь; но снисхождение к небрежному и закосневающему в падении имеет в обществе неблагоприятное действие, охлаждая ревность и распространяя небрежение. Надобно беречь каждого, но еще больше беречь дух всего общества».
  6 августа – совершение литургии и произнесение слова в день Преображения Господня. «Учителя церковные различают два вида спасительного учения: догматы и заповеди. Догмат есть Богом открытая истина, которой мы должны веровать для нашего спасения. Заповедь есть Богом данное повеление или правило, которое мы должны исполнять для нашего спасения».
  15 августа – совершение литургии и произнесение слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Если наше сокровище, предмет господствующего в нас желания находится и остается на земле, в земных благах, стяжаниях, удовольствиях, славе, то здесь долу останется и наше сердце; а где наше сердце, там наша жизнь, там наш жребий, и потому он не найдется на небе. Изберем же и уготовим себе лучший жребий; расположим себя так, чтобы не на земли было наше сокровище».
  27 августа – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову по поводу высочайшего повеления о воспрещении духовенству выходить из церквей для встречи его величества во время путешествия и произносить приветственные речи и о разрешении предписать духовенству совершать молебны о благополучном путешествии их величеств.
  27 сентября – произнесение речи пред вхождением цесаревича Александра Николаевича в Успенский собор Московского Кремля .
  29 сентября – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву.
  28 октября – произнесение слова по освящении храма Христа Спасителя, отверзающего очи слепому, устроенного при Московской глазной больнице. «Покайся, веруй, начни деятельно вести жизнь Христианскую. Подобает делати. На твое усердное дело, без сомнения, придет чудесное дело Божие, и в нем явится тебе и премудрость Божия, в тайне сокровенная».
  20 ноября – совершение литургии и произнесение слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича. «Скажет кто-либо: я по справедливости презираю недостойного, грешника, порочного. Остерегись, достойный! Если ты презираешь грешника, то сим самым не осуждаешь ли больше или меньше на презрение и себя? Ибо и ты не безгрешен. Притом помысли, что ты видишь только внешность, а не внутренность; знаешь только не много прошедшего и минуту настоящего, а совсем не знаешь будущего. Доколе человек на земле, дотоле и добрый обыкновенно не без недостатков, ибо совершенная чистота есть достояние рая и неба; и злой не совсем без добра, ибо иначе земля отказалась бы носить его…».
  26 ноября – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву.
  21 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  - Святейший Синод отказался утвердить решение митрополита Филарета о позволении крестьянину Ивану Борисову развестись с женой по неспособности ее к деторождению.
  
  

• 1846 год

• 17 января – письмо митрополита Филарета к игумении Марии (Тучковой): «желайте ему блага, но оставьте его идти своим путем…».
  3 февраля – произнесение слова по освящении храма в честь Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы в городе Бронницы. «… кроме молитвы домашней и уединенной непреложное слово Божие и самое наше спасение требуют от нас еще молитвы церковной, во храме по богопреданному чину освященном тайнодействуемой…».
  12 февраля – совершение литургии и произнесение слова в день памяти святителя Алексия. «Пока есть еще время, пока еще не поставлен престол суда, еще не явился Судия, еще мы не предстали судилищу, еще не изречено слово суда, еще не разверз челюсти ад, подумаем, куда мы идем: ибо идем уже мы либо на десную, либо на шуюю страну страшного суда».
  25 февраля – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву.
  9 марта – произнесение речи перед вступлением императора Николая Павловича с великими князьями Николаем и Михаилом Николаевичами в Успенский собор Московского Кремля. «Теперь благодарим Бога за твою охранительную к нам близость, за радость твоего лицезрения с сими новыми цветами твоих и наших надежд…».
  25 марта – совершение литургии и произнесение слова в день благовещения Пресвятой Богородицы. «Просты по видимому сии слова Пресвятыя Девы Марии, но как много в них заключается! Как многое ими открывается! Какая в них видна глубина смирения! Какая высота веры! Какая солнечная чистота внутреннего чувства! Как необъятна их сила! Как необозримо их действие!».
  5 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  15 мая – совершение литургии и произнесение в Архангельском соборе Московского Кремля слова в день святого Димитрия царевича. «…Господь наш, предваряя Своих учеников и последователей о ненависти мира, не заботится ни мирить их с миром, как недостойным их союза, ни вооружать против него, как противоборца несильного, а только предостерегает их, чтобы нечаянно встреченная ненависть не привела их в страх и смятение. Он учит взирать на нее равнодушно, как на дело не новое».
  Май – встреча митрополита Филарета с императором Николаем Павловичем, который, по словам святителя, «никогда не был к нему так ласков».
  Май – приезд обер-прокурора Н.А.Протасова в Москву на похороны родственницы, в отпевании которой принял участие митрополит Филарет. Улучшение отношений между святителем и обер-прокурором.
  4 июля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  15 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Внимательно и неленостно да подвизаемся, братия, чтобы заповедями Божиими и силою веры исправлять, очищать и возвышать нашу деятельность, и от видимой жизни естественной восходить к сокровенной жизни благодатной; да будет временная жизнь наша сродным началом жизни вечной, да не будет временная смерть наша преддверием смерти вечной, да будет гроб наш дверию в небо!».
  28 сентября – произнесение речи при открытии больницы при Московском университете. «… врач не слишком должен полагаться на одну свою проницательность и знание… взор ума его не должен погрязать в веществе. Чтоб врачевать больного, врач должен прозревать внутрь его, прорекать сокровенное в нем; сие требует чистоты сердца и возвышения духа. Скажем не обинуясь: сие требует возвышения духа к горнему духу премудрости и разума. Как всякую истину, так и врачебную – Господь дает премудрость, и от лица Его познание и разум (Притч.,2:6)».
  30 сентября – произнесение речи перед вступлением императора Николая Павловича и цесаревича Александра Николаевича в Успенский собор Московского Кремля. «Есть жажда, которую мы всегда неутолимо чувствуем, и счастливы, что так чувствуем. Это жажда сердец и взоров сретить Твой царский взор. Для нас  око царя – око солнца. Не просто зрит, но и светит, и оживляет, и возращает, и возвышает».
  6 октября – произнесение слова по освящении храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Московском кадетском корпусе. «Благо юной душе, которая предает себя тихому действию благодати прежде, нежели усилились тревожные действия поврежденной природы».
  28 октября – провозглашение в с.Белые Криницы (Буковина, Австро-Венгерская империя) Амвросия в качестве Белокриницкого епископа для раскольников (Смолич,2,134). Обращение митрополита Филарета в Святейший Синод с предложением: просить Константинопольского патриарха и других восточных патриархов удержать Амвросия от общения с раскольниками, а в случае отказа предать церковному суду. Представление им проекта обращения к вселенскому патриарху.
  20 ноября – совершение литургии и произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича. «Возлюбим обличения. Если мы их не заслужили, тем спокойнее можем слушать их, а они помогут нам, чтобы не заслужить их впредь; если же, по несчастию, заслужили, они помогут нам исправиться».
  6 декабря – совершение литургии и произнесение в Мариинской церкви Императорского Вдовьего дома слова в день тезоименитства императора Николая Павловича. «Видя человека, утопающего в воде, знакомые и незнакомые спешат на помощь, вопиют о помощи. Видят человека, утопающего во грехе и беззаконии, в злокорыстии, в невоздержании, в сладострастии: стоят и смотрят, лучшие с сожалением, не лучшие с улыбкою, а иные, может быть, даже помышляют, нельзя ли воспользоваться тем, что утопающий оставляет на берегу».
  9 декабря – произнесение слова пред приведением к присяге дворянства Московской губернии пред его выборами. «Кто приступает к важному делу, тому полезно предварительно поразмыслить о нем, хотя бы оно и не казалось незнакомым, потому что невнимание может произвести так же неблагоприятные последствия, как и незнание».
  23 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздниками Рождества Христова и Нового года.
  - донесение митрополита Филарета в Святейший Синод в связи с выходом в свет сочинений Д.И.Фонвизина, в которых два произведения являются вредными для веры и народной нравственности.
  - Святейший Синод в связи с указанием императора Николая Павловича предложил митрополиту Филарету представить свои соображения «об охранении в богослужении древнецерковных напевов». 13 сентября предложено московскому митрополиту на заседаниях составленного им из трех священников и одного протодиакона специальным комитета «произвести опыт испытания новоперелагаемого церковного пения» в виде песнопений, переложенных директором придворной певческой капеллы Н.Ф.Львовым. Записка митрополита Филарета о древнем церковном пении в Российской Церкви.
  
  

• 1847 год

• 1 января – совершение молебна в новый 1847 год и в воспоминание 700-летия города Москвы, прочтение специально составленной митрополитом Филаретом молитвы.
  2 января – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о сношениях раскольников Черниговской епархии с заграничными: «Сего января 2 дня получено мною с почты письмо и рапорт Клинцовского ратмана [члена городского управления] Барышникова с приложением письма из Ясс раскольника Акима, из которого видно, что некоторые раскольники пробираются за границу и там стараются образовать себе раскольническую Иерархию. Некоторые и прежде доходившие до меня неясно слухи особенно побуждают не пренебречь сим сведением. Здешнему секретному комитету не предложил я сих бумаг, во-первых, потому, что они не касаются до московской епархии, во-вторых, по предосторожности, чтобы содержащееся в них сведение не пробралось к московским раскольникам, а поспешаю препроводить оное к Вашему Сиятельству для зависящего от вас употребления к охранению блага церковного и отечественного».
  12 февраля – совершение литургии и произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова в память святителя Алексия. «Радуясь о чтителях поста, могу ли безпечально смотреть на тех, которые не только не довольно чтут его, но как бы ругаются над ним своими поступками?.. не станем хвалить легкомыслие, как мудрость; признаем наше несовершенство; осудим нашу суетность; возскорбим и восплачем над нашим неочищенным от греха веселием. Поспешим сеять слезы покаяния, чтобы пожать радость спасения».
  Февраль – ответ митрополита Филарета на запрос Святейшего Синода о возможности отпевания католиков, реформатов и лютеран в православных храмах: ни отпевать по чину Православной Церкви, ни вносить их тела в православный храм, ни совершать но ним панихиды, ни вписывать их имена в церковное поминовение нельзя. «Если бы сии люди поверили благодати и молитве Православной Церкви, то присоединились бы к ей. Если же не присоединились, то это признак, что не имели такой веры. Без веры не полезна молитва. Молитва учреждена в Церкви не как благовидный обряд, но как духовная помощь и орудие к привлечению благодати Божией, милующей и спасающей».
  21 марта – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  2 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  29 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  5 июля – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. «Плоть не то, что тело. Тело с его естественными свойствами и действиями создал Бог и создал не для смерти. От нарушения заповеди Божией, от вкушения запрещенного плода начинает быть известною плоть, которой жребий есть смерть».
  8 июля – произнесение слова по освящении храма святителя Николая в городе Бронницы. «Храните себя от мнимых ревнителей исповедания, которых никто не послал, никто не посвятил, у которых нет ни святителя, ни святыни, ни святых, кроме одних имен (ибо святые с нами в церкви пребывают и почивают)…».
  9 июля – письмо митрополита Филарета к игумении Марии (Тучковой): «Сравните двух человек: оглаголанного клеветою и порицаемого справедливо. Который несчастнее? Конечно, порицаемый и виновный. Итак, подверженный молве клеветы не самый несчастный. И, может быть, не несправедливо сказать о том человеке: счастлив, что оклеветан молвою и не обвинен совестию».
  15 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Как много у многих поглощает внимания, как много похищает времени, как много средств истощает усиленная страсть к блеску и приятностям в наружной жизни в жилище, в одежде, в пищи, в питии, в увеселениях!.. Остережемся, чтобы не погрешать в определении сравнительной цены наружного и внутреннего, чтобы не променять золота на медь и серебра на олово, чтобы, останавливаясь на наружном, не погрязнуть в суете».
  20 августа – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Заметьте плоды человекоугодничества, по которому недостойные студенты вписываются в первый разряд по поведению. Лучше бы назвать недостойного недостойным и выгнать, нежели подвергнуть Академию нареканию…».
  22 августа – резолюция митрополита Филарета на письме ректора Московской духовной академии архимандрита Алексия (Ржаницына).
  26 августа – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Провидение Божие не случайно попускает поражающие события, но или в наказание или в наставление».
  Август – появление в Москве отдельных случаев заболевания холерой.
  22 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день коронации императора Николая Павловича. «Важная принадлежность истинной верности есть готовность к самопожертвованию. Кто верен только в пределах собственной безопасности, тот верен вполне только самому себе. Верность, не расположенная к самопожертвованию, становится ничтожною в тех самых случаях, в которых наиболее нужна и была бы благотворна…».
  2 сентября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  4 сентября – произнесение речи перед вступлением императора Николая Павловича в Успенский собор Московского Кремля. «Радостными и благодарными сердцами взываем к Царю царей о продолжении и умножении благословений Его над тобою и над всеми ветвями и отраслями твоего державного рода».
  12 сентября – предписание митрополита Филарета московскому духовенству в связи с эпидемией холеры «совершать молебное пение во время губительного поветрия».
  12 сентября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «… в словах сие есть Тело Мое, за вы ломимое, страждущее, умирающее, сия есть Кровь Моя, за вы изливаемая, сказанных на все времена, дондеже придет Господь, заключается мысль о всегдашнем продолжении и возобновлении одной и той же жертвы, так как и Тело Христово есть только одно».
  14 сентября – оглашение слова митрополита Филарета в московских церквах перед молебствием об охранении от губительной болезни. «… если угрожает нам скорбное посещение Божие, признаем в оном правосудие Божие, частью наказующее грехи, частью побуждающее к исправлению; и побудим себя к улучшению нашей жизни в отношении к благочестию, благоправию, воздержанию, человеколюбию».
  18 сентября – произнесение слова по освящении храма Святого духа в Рождественском монастыре. «Бог даровал Церкви Своей Божественное сокровище, Свое слово, чтобы оно, проникая в человека своею живою благодатною силою, возрождало его, воссозидало, соделывало храмом Божиим; не нужна ли для хранения сего сокровища достойная сокровищница, отлученная от обыкновенных земных вещей, благоукрашенная, освященная? Это и есть рукотворенный храм Божий».
  21 сентября – произнесение слова по освящении храма Знамения Божией Матери в доме графа Д.Н.Шереметева. «Иметь храм Божий близ себя, в своем доме – приятная и вожделенная мысль, когда подумать о благодати храма Божия, но и устрашающая мысль, когда подумать о святости Живущего в нем».
  25 сентября – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день памяти преподобного Сергия Радонежского. «Христе Боже, упование наше! Не попусти нам изнемочь в нашей безнадежности, но укрепи нас твоим упованием. Были некогда и Апостолы Твои в безнадежности, но Ты разрешил ее всемогущим Твоим словом. Даруй и нам ощутить в вере силу того же слова: невозможная у человеков возможна суть у Бога.
  5 октября – произнесение слова по освящении храма Рождества Пресвятой Богородицы при богадельне Общества ремесленников. «Если не можете служить и помогать ближним вещественно, тем не менее можете служить и помогать им духовно, усердною молитвою за них и особенно за тех, от которых пользуетесь сами благотворением. Бог внемлет молитве убогих так же, как и обилующих…».
  14 октября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  20 октября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Новый Завет озаряет своим светом неясное в пророчествах в то самое время, как повторяет их, а мы смотрим на буквы и спрашиваем, все ли они до одной точно те же… в Ветхом Завете нельзя искать таких ясных выражений Таинства Святыя Троицы, как у Отцев Никейских, но искать указаний на сие Таинство и там должно, потому что и там действовала Пресвятая Троица, и неясными откровениями приготовляла к более ясному».
  21 октября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «По требованию Вашему, Отец Ректор, посылаю две проповеди. Надобно ли печатать, пусть судит, как хочет, редакционный Комитет».
  3 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  11 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Можно подивиться премудрости нынешних людей. Прослужив тридцать лет в Архиерейском звании, я чувствую в некоторых случаях нужду советоваться с протоиереями, учениками моих учеников, а они не находят подобного нужным. Не прогневайтесь и не думайте, что я гневаюсь. Я только желаю, чтобы смиренная мысль помогала нам быть осторожными».
  13 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  20 ноября – совершение литургии и произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича. «Благоговение и любовь к царю нашему природны нам; но мысль о Царе царствующих всего вернее дает сим чувствованиям полную силу, совершенную чистоту, незыблемую твердость и прямоту действия».
  20 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Множество чудес не ведет ни к какому заключению. Одно чудо может быть достаточным доказательством Божества. И тысячи чудес могут показать только Пророка. Воскрешение Лазаря являет чудотворца Бога, но чтобы сие видеть, надобно открыть в оном черты, возвышающие сие чудо над подобными, по-видимому, чудесами Богоносных человеков».
  - совершение литургии и произнесение слова о трудолюбии. «… христианство, которым все облегчается, улучшается, услаждается и усовершается, предписывает нам труд уже не столько в качестве наказания Божия, сколько в виде служения Богу… неси оный не с чувством неволи, но с чувством послушания воле Божией».
  1 декабря – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  12 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  16 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  23 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  27 декабря – назначение викарным епископом Иосифа Богословского.
  - в ответ на запрос Санкт-Петербургской консистории о возможности крещеному еврею, состоявшему в двух браках в иудействе и одном после крещения, вступить в новый брак, митрополит Филарет ответил, что возможно, ибо первые два брака в иудействе омыты крещением.
  - выход в Санкт-Петербурге французского перевода «Избранных слов и речей митрополита Филарета», повторное издание в Париже в 1849 г.
  
  

• 1848 год

• 7 января – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  8 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  12 января – ходатайство митрополита Филарета о награждении протопресвитера Успенского собора Московского Кремля Василия Ивановича Платонова: «В течение 26 лет, принадлежащих близкому моему наблюдению, служение его всегда усматриваемо было как ознаменованное отличным достоинством и ревностию при поведении, достойном всякого уважения. Как настоятель большого Успенского собора, он не только деятельно поддерживает благоустройство сего знаменитого храма и древний чин его служения, но и возвышает достоинство его клира бдительным наблюдением, руководством и введением в оный по возможности достойнейших и способнейших» .
  14 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  18 января – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о назначении инспектора московской духовной академии ректором в какую-нибудь семинарию; о печатании книг для народного чтения без цензуры; о необходимости иметь в синодальных лавках запасы богослужебных книг; об обрушившейся церкви в Уфимском женском монастыре (Ф-3,126).
  7 февраля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  8 февраля – произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова пред благодарственным молебствием за прекращение губительной болезни. «В печальное время, когда одни из ближних наших страдали болезнию, другие сострадали болящим, одни умирали, другие оплакивали умирающих, когда следственно сострадательная любовь к ближним и смирение под крепкую руку Божию долженствовали бы сделать постылыми и прекратить увеселения и забавы, уменьшались ли оне по крайней мере? При сем невольно задумаешься и еще пожелаешь сказать возлюбленному Богоспасаемому граду: се здрав еси, ктому не согрешай, да не горше ти что будет».
  20 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  22 февраля – закрытие австрийскими властями по требованию императора Николая Павловича Белокриницкого монастыря.
  22-24 февраля – революция в Париже.
  26 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  26 февраля – письмо митрополита Филарета к игумении Марии (Тучковой).
  13-18 марта – революции в Берлине и Вене. Открытие Белокриницкого монастыря на Буковине.
  15 марта – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 марта – совершение литургии и произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова в день Благовещения Пресвятой Богородицы. «Смирение есть соль добродетелей. Как соль придает пищам вкус, так смирение сообщает добродетелям совершенство. Без соли пища удобно повреждается, без смирения добродетель удобно растлевается гордостию, тщеславием, нетерпеливостию, и погибает».
  26 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  9 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  Весна - новая вспышка холеры в Москве (И.
  27 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова в связи с присвоением ему чина генерал-лейтенанта.
  2 мая – произнесение слова по освящении храма святого Предтечи Господня Иоанна в Московском Кремле. «… извлечем для себя наставление: прилепляться любовию и благоговением не просто к вещественной древности храмов, но паче к духовной в них благодати и святыне; искать в них не старинных только имен и летописных чисел, но наипаче нашего обновления и освящения; не того бояться, чтобы время не разрушило наших священных памятников, но страшиться и деятельно беречься того, чтобы их не разрушила наша греховность и наше недостоинство…».
  4 мая – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  24 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  14 июня – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву: «Во Франции видится две партии: худая и злая. Теперь на седалищах власти держится более худая, а злая старается ее столкнуть. Есть ли это не удастся, может продолжаться в Европе время, не безпокойнее нынешнего, а если удастся, нынешний дым и смрад может обратиться в пожар…».
  15 июня – мнение митрополита Филарета о насильственном присоединении к Православию латышки Анны Бреде или Грете: «… по всем известным из сообщенной переписки обстоятельствам, жалоба Анны Бреде оказывается неосновательною; и существо дела ея должно состоять или в том, что она свободно, как ея отец и мать, присоединилась к Православию, но потом кем-либо расстроена и возбуждена подать хитросплетенную жалобу с клеветою на православное духовенство в присоединении к Церкви якобы обманом; или она кем-либо введена была предварительно в ложное мнение, будто через присоединение к Православию можно перейти из деревенского в городское положение, и по сему корыстному виду лицемерно дала равносильный присяге обет принадлежать к Православной Церкви и против совести приняла таинство миропомазания, а потом, когда не достигла желаемой мирской выгоды, хитросплетением стала опровергать действие, которому подверглась добровольно, но лицемерно».
  12 июля – мнение митрополита Филарета о крещении незаконнорожденных детей в Прибалтийском крае: «1) В Прибалтийских губерниях незаконнорожденных детей, которых матери Лютеранского исповедания, а отцы неизвестны, разрешается крестить по обряду Лютеранского исповедания. 2) Незаконнорожденных детей, как-то найденных или подкинутых, которых посему наследственной принадлежности к вероисповеданию нельзя определить, крестить преимущественно в господствующее православное исповедание, где к тому есть способы. 3) Но если таковые младенцы оказываются среди народонаселения Лютеранского, и призрение могут получить только через Лютеранские семейства, в сем случае разрешается крестить их по обряду Евангелико-Лютеранскому».
  25 июля – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Каждый в деле своего звания, в земледелии, в ремесле, в художестве, в торговле, в царской и общественной службе да обращается честно, предпочитая своей пользе пользу общую, ожидая успеха в устроении общего и частного блага от Божия благословения правоте…».
  5 июля – совершение литургии и произнесение слова в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. «Тверды ли наши мысли о святом и праведном? Тверды ли наши добрые намерения? Постоянно ли духовное направление нашей деятельности? Не колеблют ли нашего ума сомнения, нашего сердца и воли – страсти и чувственные пожелания? Не упадаем ли духом иногда в уныние печали, иногда в уныние разленения?».
  15 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «И о чем же лучше нам заботиться: о земных ли приобретениях и удовольствиях, которые от ищущих нередко убегают, достигающих не удовлетворяют, наслаждающихся обольщают, обладающих порабощают, у живущих исчезают, за умирающими не следуют, - или о благах небесных, которые верно нас ожидают для вечного наслаждения? Ограничим наши земные желания, не позволим себе дорожить прахом и тлением, не попустим безсмертной душе пристрастием погребать себя в земле, в которой и тело наше не должно навсегда остаться…».
  26 августа – произнесение слова по освящении храма святителя Николая в селе Парфеньеве. «… куда бы ни случилось тебе удалиться от Него, возвращайся в духовный Иерусалим, ища Христа Спасителя в церкви, в ее молитвах, в ее таинствах, в ее благовестиях и поучениях, и если не тотчас, то по времени, по мере усердного покаяния, без сомнения, обрящешь Его благодатную близость, и в ней твою радость и спасение, и блаженство вечное».
  Август – в ответ на запрос архиепископа Евгения (Казанцева) о возможности причетникам-двоеженцам в праздничные дни надевать стихарь и входить в алтарь, митрополит Филарет ответил: нельзя на основании 17-го Апостольского правила.
  5 сентября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 сентября – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день памяти преподобного Сергия Радонежского. «Поставь мысль о Боге и о Христе душою твоей жизни, движущею силою твоих нравственных действий, и твоя жизнь и дела будут сами собою возвещать добродетели Призвавшего тебя лучше богословских речей и рассуждений» (Ф-1, 4,575).
  1 октября – предписание митрополита Филарета о размещении в доме Заборовского подворья бесприютных семей и духовных лиц, пострадавших от эпидемии холеры, а также духовному Попечительству принять от кафедрального Чудова монастыря 25 тысяч рублей серебром для направления в Сохранную Казну с целью расходования процентов по сумме в пользу семейств и лиц московского духовенства, пострадавших от бедствия.
  1 октября – отправление митрополитом Филаретом в дар новопостриженному монаху Савве (Тихомирову) параманда и рясы.
  3 октября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 октября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  8 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  23 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  26 ноября – совершение литургии и произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича. «Дело суеты начинается тем, что уменьшается внимание к Божественному и вкус к духовному и усиливается наклонность к чувственному; пленяются изящным, ищут приятного с охлаждением к истинному и доброму; более занимаются игрою страстей, нежели слушают рассудка и нравственного чувства… дело суеты, получив силу, не может остановиться на одних забавах, но, смотря по обстоятельствам, больше или меньше, скорее или медленнее подается вперед…».
  29 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  6 декабря – совершение литургии и произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова в день тезоименитства императора Николая Павловича. «Любите свет, но не забывайте и елея, которым он питается. Любите знание и мудрость, но не забывайте и добродетели, которою живет мудрость, и которая даже есть самая мудрость…».
  6 декабря – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  10 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) с благодарностью за поздравление с днем Ангела.
  19 декабря – произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова пред благодарственным молебном по прекращении губительной болезни. «… прославим Бога и за самое бедствие и за род бедствия, которым мы посещены. Признаемся, что без сего бедствия мы меньше молились бы, меньше каялись, меньше смирялись. Итак, слава Богу, хотя и неприятным средством, умножившему в нас молитву, покаяние, смирение».
  (6 декабря 1847 г.?) – совершение литургии и произнесение слова о милосердии к бедным. «Как мир богатеет бедствиями и скорбями! Надобно, чтобы не меньше богатели чада Божии чувствованиями и делами милосердия».
  23 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздниками Рождества Христова и Нового года.
  Декабрь – посещение митрополита Филарета Н.В.Гоголем по совету А.О.Смирновой.
  
  

• 1849 год

• 2 января – рождение великого князя Алексея Александровича. Письмо наследника цесаревича митрополиту Филарету: «Господь даровал мне сына. Преисполненные благоговения к московскому первосвятителю и молитвеннику земли русской, в обители коего я родился и у раки коего воспринял я святое крещение, мы нарекли его Алексеем».
  19 января – мнение митрополита Филарета на прошение епископа Агапита об увольнении его от управления Воскресенским монастырем и от присутствия в Московской Синодальной конторе.
  28 января – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  3 февраля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  12 февраля – совершение литургии и произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря слова в день памяти святителя Алексия. «А если духовная жизнь погружена в духовную и чувственную, и сею преобладаема или поглощена, это есть состояние духовного дремания или сна. Когда дух твой взирает к Богу верою, молитвою, богомыслием, тогда он бодрствует; но если он перестает помышлять о Боге, то ты начинаешь дремать, а если ты забыл о Боге, то ты уснул».
  22 февраля – письмо митрополита Филарета в связи с предложением об отдаче в откупное содержание похоронных принадлежностей в обеих столицах.
  1 марта – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  11 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  20 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  22 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 марта – совершение литургии и произнесение слова в день Благовещения Пресвятой Богородицы. «Итак, новый Израиль, благодатный народ Божий, не преставай хранить в себе святое семя, и оно хранить тебя не престанет. Семя слова Божия в уме, семя веры во Христа и любви к нему в сердце, да питается молитвою, да растет подвигом, да являет свою силу в жизни и делах благих…».
  27 марта – произнесение речи пред вступлением императора Николая Павловича в Успенский собор Московского Кремля. «при предстательстве святых, к которым во храме сем приводит тебя благочестие, молим Бога, да пребудет Его благословение над Домом твоим, да пребывает всегда с тобою державное благочестие, и твоим благочестием и самодержавием всегда крепка и счастлива Россия».
  27 марта – записка митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову с просьбой о разрешении отправиться ему в Свято-Троицкую Сергиеву лавру для встречи членов императорской семьи: «Мне желательно было бы, если окажется возможным, принять там Высоких посещающих, но по присутствию в Москве Государя императора, думаю, сие должно быть не иначе, как с Высочайшего изволения и разрешения. Благоволите споспешествовать мне выйти из сей неизвестности, дабы нам не случилось иметь скорби – не соответствовать в чем-либо благоугождению Высоких вожделенных гостей».
  28 марта – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о необходимости испросить высочайшее разрешение на напечатание его речи, которою он приветствовал государя в Большом Успенском соборе .
  3 апреля – «за неусыпное попечение о вверенной епархии, при многолетней опытности и назидательном проповедании слова истины, которые являют просвещенно-ревностного пастыря стада Христова, и уважая сии отличные достоинства и неутомимо совершаемые в пользу Православной Церкви и Отечества подвиги, Всемилостивейше пожалован алмазными знаками ордена св.Андрея первозванного».
  9 апреля – произнесение речи в высочайшем присутствии при молебном пении в Георгиевском зале императорского Кремлевского дворца. «Посвятить себя подвигам за Царя и Отечество на жизнь и на смерть – какое прекрасное, возвышенное призвание!». Освящение нового Большого Кремлевского дворца происходило в Пасхальную ночь. «Это была одна из самых красивых, но и самых утомительных церемоний в моей жизни, - вспоминала великая княжна Ольга Николаевна, - она длилась с полуночи до четырех часов утра».
  10 апреля – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о разрешении ему отправиться в Свято-Троицкую Сергиеву лавру для встречи великих князей Константина и Николая Николаевичей.
  12 апреля – произнесение речи к великим князьям Константину Николаевичу и Николаю Николаевичу, великим княгиням Александре Иосифовне и Ольге Николаевне при посещении Свято-Троицкой Сергиевой лавры. «Преподобный отец наш Сергий послал нас, послушников своих, чтобы сретить вас, высокие посетители, радостию и его и нашею».
  19 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  29 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  6 мая – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  8 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  4 июня – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об устройстве Антиохийского подворья в Москве.
  12 июня – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 июня – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Можно даже сказать, что действие особенных Божиих судеб над царствами земными и Божий над ними суд во временах в некотором отношении необходимее, нежели для человеков порознь… Божий над ними суд и воздаяние им за правду или неправду должны совершаться во временах как-то посредством благотворных или карательных действий природы, посредством благоустройства или нестроения общественного, посредством браней».
  15 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Дивна крестная смерть Господа нашего Иисуса Христа, дивно Его тридневное воскресение, но не дивно то, что оне являются дивными, потому что в них заключено недомыслимое таинство непостижимой премудрости Божией; ими чудесно разрешается неразрешимый без чуда вопрос, как спасти погибший род человеческий».
  22 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день коронации императора Николая Павловича. «Путь Божий есть познание и созерцание истины Божией и Христовой. Лежит он в сердце верующем, в уме послушном вере, в духе отвергшем мудрование плоти, и отсюда простирается также в дела и жизнь».
  30 августа – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  Август – утверждение митрополитом Филаретом положительного  в целом заключения специального комитета о церковных песнопениях в новом изложении с пожеланием «напечатанные переложения рассмотреть и составить вновь».
  6 сентября – слово на обновление храма святого Архистратига Михаила в кафедральном Чудовом монастыре. «Созидай себя в духовный храм, не трудное ли это требование? Подлинно, братия, трудное, скажу больше: даже невозможное к исполнению, если вздумаем созидать себя только своим умом, только своею силою».
  15 сентября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  16 сентября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) о богословском сочинении протоиерея Петра Терновского.
  18 сентября – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву: «Мы по обыкновенной переменчивости дел человеческих то радуемся, то печалимся».
  25 сентября – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день памяти преподобного Сергия Радонежского. «Святые суть сосуды благодати. Но чья в них благодать? Не их, а Божия. И хотя она дана им от Бога соответственно их вере, любви, подвигам, и хотя совершившиеся святые утверждены в благодати на века, но при всем то она не сделалась их собственностью, а пребывает Божиим дарованием, Божиею в них собственностию».
  8 октября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об ускорении дела о покупке преосвященным Иллиопольским Неофитом дома для Антиохийского подворья.
  1 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  11 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) с замечаниями на его сочинение об Ангелах-хранителях.
  12 ноября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о назначении ректора Московской семинарии архимандрита Филофея епископом Дмитровским: «Его расположением духа и благонамеренною и рассудительною помощью я совершенно доволен, но справедливость требует желать, чтобы его достоинству оказано было внимание Державной и священной власти и было ему открыто дальнейшее поприще действования на пользу Церкви… Что касается до ректора Московской духовной академии архимандрита Алексия, проходящего свое служение с желаемым достоинством и пользою, по меньшему пред архимандритом Филофеем старшинству времени службы, он может продолжать академическое служение безобидно для него и с большою пользою для Академии».
  13 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  16 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Не охотник я до того образа сочинения, чтобы листы книги, как блины со сковороды, один за другим летели в типографию. По моему мнению, лучше, когда все сочинение осмотрено вдруг во всех частях. Иногда последняя страница указывает первой».
  20 ноября – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича. «В наше время многие народы мало знают отношение государства к царству Божию, и, что особенно странно и достойно сожаления, мало сие знают народы христианские… Им не нравится старинное построение государства на основании благословения и закона Божия; они думают, гораздо лучше воздвигнуть здание человеческого общества в новом вкусе, на песке народных мнений и поддерживать оное бурями безконечных распрей».
  25 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 ноября – мнение митрополита Филарета по вопросу: должно ли спрашивать священника о том, что открыто ему на исповеди подсудимым пред смертию: «Полагаю, что не должно – по следующим причинам…».
  2 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  16 декабря – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  19 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  20 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  Декабрь (?) – совершение литургии и произнесение слова в неделю 29-ю по Пятидесятнице. «Из числа десяти прокаженных, получивших исцеление, оказалось девять неблагодарных. Всеведущий целитель видел неблагодарность прежде, нежели совершил исцеление, однако не удержался от совершения благотворения и по совершении не раскаивался».
  9 декабря – произнесение слова по освящении храма святого Архистратига Михаила при открытии 2-го Московского кадетского корпуса. «Дети, призываемые к уготовлению на подвиги брани! Вам еще рано думать о победах на великом поприще, но и вам можно и должно приобретать немаловажные для вас победы на нешироком поле вашей учебной жизни; любознательностию и трудолюбием побеждать леность и праздность, вниманием к полезному и должному побеждать рассеянность и легкомыслие, духом повиновения удерживать порывы юношеской воли, чувством достоинства отражать могущее встретиться неблагородное внушение или недобрый пример».
  18 декабря – участие в хиротонии и произнесение речи по рукоположении преосвященного Филофея, епископа Дмитровского. «Страшно служение наше, возлюбленный брат, однако страх дан от Бога не для того, чтобы мы отчаивались или унывали, но для того, чтобы страхом спасали себя и других… но призовем также, и наипаче призовем любовь».
  - совершение литургии и произнесение слова об освящении дня Господня. «Заповедь, Церковь, совесть да управляют вашими поступками как всегда, так наипаче в святый день Господень! Праздничную же свободу полагайте в том, чтобы не раболепствовать страстям, суетным обычаям и осуждения достойным примерам».
  18 декабря – назначение викарным епископом Филофея (Успенского).
  30 декабря – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову по поводу сообщения А.Ф.Львова о пении на литургии в университетской церкви св.мученицы Татианы 25 декабря по нотам, будто бы неодобренным.
  
  

• 1850 год

• 3 января – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  4 января – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  7 января – произнесение слова при торжестве о рождении великого князя Алексея Александровича. «Наречение имен не так маловажное дело, как думают люди, которые лучше помнят имена, нежели знают существо и отношения предметов… Но притом особенно благо младенцу, которому дают имя святого не по обычаю только, но по вере и любви к святому».
  12 января – совершение литургии и произнесение слова в храме святой мученицы Татианы при императорском Московском университете. «… ищущие знания и премудрости, слушайте просвещенных наставников, читайте основательные и благонамеренные писания, размышляйте, но не забывайте и урока мудрого Иова…».
  21 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  31 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  5 февраля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  12 февраля – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день памяти святителя Алексия. «Фарисей воздает хвалу Богу, и это лучше некоторых из нас, которые в молитве помышляют более о том, что нужно им, нежели о том, что угодно Богу…».
  22 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «В наше время мы много хвалимся и не довольно каемся. А время советует меньше хвалиться и больше молиться».
  1 марта – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву.
  2 марта – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об устройстве по высочайшему повелению отопления в Успенском и Архангельском соборах Московского Кремля.
  7 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  20 марта – два письма митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Слово несмел никогда не казалось мне ни приятным, ни полезным, а неприятным и неполезным нередко».
  26 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 марта – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день Благовещения Пресвятой Богородицы. «Что спасительное воплощение Сына Божия совершилось, ты видишь по чудесным и спасительным последствиям. Не испытуй непостижимого. Смирись пред бесконечною премудростию. Благоговей пред ея таинством».
  27 марта – две записки митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Нехудо Вам облегчать мои бремена, а не умножать, ибо их у меня не менее Вашего и силы у меня немного».
  1 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву).
  7 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  11 апреля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) .
  19 апреля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  19 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  Апрель – император Николай Павлович через обер-прокурора Н.А.Протасова предложил митрополиту Филарету рассмотреть личный состав московских монашеских обителей в связи с дошедшими до него слухами о недостатке благочиния и строгой нравственности в монастырях Москвы.
  9 мая – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с днем его Ангела.
  14 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  18 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  31 мая – совершение литургии в день отдания Пасхи, но проповедь не была произнесена по немощи святителя. «Нынешним днем заключая радостные дни праздника Воскресения Христова, как расстанемся мы с ними? В каких мыслях? В каких чувствованиях? Благословим господа Воскресшего, даровавшего нам участие в радости Его Воскресения. Предадим Ему наши надежды еще встретить сию радость в продолжение нашего странствования на земле».
  Май – А.Н.Муравьев принимал в своем доме митрополита Филарета и показывал ему свои редкости, привезенные из стран Востока, в том числе часть камня от Гроба Господня, которую хотел сохранить для себя. «Но когда Филарет развернул тот воздух, в который был завернут драгоценный камень - долго смотрел на него, с такими благоговейными слезами прижал его к устам, что Муравьев уже не имел духа взять обратно сию святыню и тут же пожертвовал ее Троицкой лавре». Митрополит Филарет в начале июня, в день отдания Пасхи за малой вечерней при пении пасхальных стихир сам перенес священное сокровище с престола Троицкого собора в Серапионовскую палатку преподобного Сергия, где для него было устроено особое место.
  15 июня – письмо митрополита Филарета к матери.
  25 июня – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Если из Евангелия, из размышляющего ума, из совести, откуда бы то ни было слышишь ты голос, призывающий тебя к делу Божию, к делу веры, к делу добродетели, к молитве, к укрощению плоти, к отвержению суеты, и сей голос глубоко проникает твое сердце, - ведай, что Христос невидимо мимо ходит и взирает на тебя и зовет тебя. Чем скорее и решительнее ты последуешь гласу Его, тем более благоугодишь Ему, тем более получишь право на Его помощь».
  5 июля – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. «Кто имел не поверхностное внимание к себе и к своей жизни, тот конечно замечал, как нередко дела земные и мирские становятся препятствием делу духовному и небесному, делу благочестия и спасения души».
  17 июля – письмо митрополита Филарета к игумении Марии (Тучковой): «…не у всех одна мера силы, и не для всех одна мера дара».
  Июль – утверждение митрополитом Филаретом заключения специального комитета по рассмотрении присланных Святейшим Синодом нотных переложений церковных песнопений, составленных Н.Ф.Львовым.
  6 августа – письмо митрополита Филарета к А.Н.Муравьеву.
  15 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день Успения Божией Матери. «Сего дня, кажется, мы на погребении, но мы безпечальны. Как сии противоположности встретились и примирились?».
  17 августа – произнесение речи к великим князьям Николаю и Михаилу Николаевичам пред их вступлением в Свято-Троицкую Сергиеву лавру. «Внидите к крепкому и благопоспешному молитвеннику земли Русской, преподобному отцу нашему Сергию…».
  25 августа – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «По приказанию Андрея Николаевича – кто бо может преслушати его? – посылаю Вам, Отец Ректор, рукопись: Хиландар для переписки и возвращения ко мне».
  27 августа – произнесение слова по обновлении храма Знамения Пресвятой Богородицы в селе Дубровицы по приглашению московского генерал-губернатора графа А.А.Закревского. «… время любит смирять помысл человека, покушающегося сделаться вечным во времени».
  29 августа – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  30 августа – утверждение Святейшим Синодом предложения митрополита Филарета о назначении синодальным ризничим иеромонаха Саввы (Тихомирова).
  3 сентября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  9 сентября – произнесение речи к императору Николаю Павловичу пред вступлением в Успенский собор Московского Кремля. «Великодушно и мужественно поддержав потрясенный престол твоего союзника, чрез сие самое ты поддержал многие престолы, законность, порядок, уважение к вере и правде, словом, все, чем тверды царства, чем благоденствуют народы…».
  11 сентября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаицыну).
  25 сентября – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день памяти преподобного Сергия Радонежского. «Область терпения должна простираться на всю жизнь человека и на все судьбы человечества в сем мире. С терпением человек приобретает и сохраняет блага, успевает в предприятиях, достигает исполнения желаний, безвредно выдерживает приражение зол; вышед из терпения, он тотчас в опасности утратить благо и пострадать от зла, или, что не менее бедственно, сделать зло. Минута нетерпения может расстроить годы и веки».
  1 октября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  18 октября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  1 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву).
  8 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  10 ноября – произнесение речи к наследнику цесаревичу Александру Николаевичу пред вступлением его в Успенский собор Московского Кремля. «Твой августейший родитель употребил твое око, чтобы царскими взорами объять отдаленные пределы необъятного царства; и ты прошел край Кавказский, и достиг Арарата… чтобы твое обозрение принесло областям радость и споспешествовало их благу».
  22 ноября – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день восшествия на престол  императора Николая Павловича. «Единство веры есть важное подкрепление единству народности, и оба сии единства вместе имеют важное отношение к силе государства».
  28 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  1 декабря – письмо митрополита Филарета к игумнии Марии (Тучковой).
  4 декабря – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву).
  6 декабря – совершение литургии и произнесение Мариинской церкви императорского Вдовьего дома слова в день тезоименитства императора Николая Павловича. «Чтобы недостатки ближнего не препятствовали твоей любви, призови в помощь смирение. Если и не имеешь живого чувства любви, благотвори из послушания заповеди любви» .
  8 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  23 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  30 декабря – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) с замечаниями по поводу перевода Лествицы.
  
  

• 1851 год

• 3 января – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об увольнении из духовного звания студента Московской семинарии Василия Дроздова.
  12 января – совершение литургии и произнесение слова в церкви св.мученицы Татианы при императорском Московском университете. «Мученик есть сын мудрости, и уже не младенчествующий. Мученичество есть род мудрости и очень не низкий».
  19 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «…мне некто, имеющий очи видеть монашеские дела, сказал, что к Вашему схимонаху многие ходят и ездят. Советую сказать Вашему схимонаху, что схимонашество для уединения, а не для бесед, и что есть ли он о уединении не попечется сам, то может случиться, что другие поищут ему уединенного места».
  9 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  10 февраля – просьба Н.В.Гоголя к графу А.П.Толстому: передать его рукописи митрополиту Филарету, чтобы тот решил, что печатать, а что нет, но Толстой отказался.
  17 февраля – граф А.П.Толстой посетил митрополита Филарета и рассказал о тяжелом состоянии Гоголя. Митрополит прослезился и ответил, что «спасение его не в посте, а в послушании». Митрополит просил ежедневно докладывать ему о состоянии Гоголя приходского священника Алексия Соколова и духовника Гоголя иерея Иоанна Никольского.
  20 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  3 марта – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о переведении архимандрита Евстафия в Златоустов монастырь и о назначении чиновника Верещагина секретарем Московской Синодальной конторы.
  23 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  23 марта – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву).
  25 марта – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день Благовещения Пресвятой Богородицы. «Человек сотворен по образу Божию. Важная черта образа сего положена в его воле, [это] и есть разумная свобода, отличающая человека от низших созданий Божиих, образа Божия не имеющих. Посему Бог хранит ненарушимую свободу воли человеческой, храня в ней черту образа Своего…».
  Март – поручение Святейшего Синода митрополиту Филарету: составить проект правил о внутреннем управлении в монастырях.
  6 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  20-22 апреля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  6 июня – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об укреплении за Гефсиманским скитом при Свято-Троицкой Сергиевой лавре земли, жертвуемой почетною гражданкою, женою коммерции советника Лепешкиною.
  25 июня – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Возлюбим свободу христианскую – свободу от греха, от страсти, от порока, свободу охотно повиноваться закону и власти, и делать добро Господа ради, по вере и любви к Нему».
  15 августа – совершение литургии и произнесение слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Брат смертный! Да будет, сколь возможно, долга твоя жизнь; однако, наш смертный одр не далеко, и, как часто случается, вероятно, ближе, нежели мы думаем. Подумай же благовременно, что желаешь найти в нем: успение мирное или смерть лютую? А найдешь верно то, что сам изберешь и приготовишь» .
  20 августа – произнесение слова к императору Николаю Павловичу пред вступлением его в Успенский собор Московского Кремля. «Сретая тебя, притекающего к святыне сего храма, ныне особенно, проникнутые мыслью, что в нем приял ты царский прародительский венец и священное помазание, мы можем только благоговеть, а не изъяснять воспоминания и чувствования, которыми теперь воспламеняются верные тебе сердца».
  2 сентября – произнесение речи к цесаревне, великой княгине Марии Александровне пред вступлением ее с сыновьями, великими князьями Николаем и Александром Александровичами в Свято-Троицкую Сергиеву лавру. «Внимая слову Христову: оставите детей приходити ко Мне, и юных чад ваших поспешаете приближать ко храму и святыне его. Веруем, что Он благословляет вас и их при предстательстве угодника Своего, который пять уже веков действенно призывает благословение Господне на державный в России род и на Россию».
  4 сентября – произнесение речи к императрице Александре Федоровне пред вступлением ее в Свято-Троицкую Сергиеву лавру. «Царскими подвигами живет и возвышается царство. Царская усердная молитва привлекает благодать Царя царствующих не только к царскому дому, но и царству».
  7 октября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  Октябрь – решением митрополита Филарета разрешено совершить панихиду по покончившей самоубийством мещанской дочери на основании свидетельства приходского священника о расстройстве умственных способностей умершей.
  1 ноября – произнесение слова по освящении храма святого благоверного князя Александра Невского при доме Коммерческой академии. «Признаем же правою и благочестивою мысль создателей храма сего, которые… нашли нужным доставить им не только ученые храмины с их уроками, но и святый храм с его молитвами и таинствами».
  2 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  19 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту алексию (Ржаницыну): «В переводе Афанасия Великого встречаю недоумения. Вот, например, маленькое: с т а д о  к о м а р о в стр.330. До сих пор мы видали  р о й  к о м а р о в, безпастырный, а теперь является стадо, которое требует и пастыря. Кто же пастырь? Не Отец ли Протоиерей Петр?».
  Ноябрь – ответ митрополита Филарета на запрос обер-прокурора Н.А.Протасова о полезности владениями церквами и монастырями недвижимым имуществом: «Могущее быть приращение недвижимых ненаселенных имений при церквах и монастырях России… для церквей и монастырей полезно, для государства облегчительно и во всяком другом отношении несомнительно».
  2 декабря – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об утверждении устава Тихоновского общества сестер милосердия в г.Задонске.
  6 декабря – произнесение слова по освящении храма святой мученицы царицы Александры во вновь открытом Александринском сиротском кадетском корпусе. «…будучи защитником твоего правительства, народа, отечества, веры, Церкви, ты должен полагать для себя твердейшую опору и надежнейшую защиту в вере и Церкви и ея святыне».
  9 декабря – две записки митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) с благодарностью за поздравление по случаю дня Ангела и о текущих делах.
  21 августа – митрополит Филарет поднес императору Николаю Павловичу от московского духовенства в Успенский собор Московского Кремля золотую дарохранительницу в виде голубя с императорской короной и скипетром, изготовленную московским фабрикантом Сазиковым.
  22 августа – вручение митрополиту Филарету в Успенском соборе во время литургии при чтении Апостола благодарственного высочайшего рескрипта. В тот же день был послан другой высочайший рескрипт: «за долговременное служение Церкви и Отечеству при отличных дарованиях, украшаемое непрерывными подвигами благочестивой ревности об утверждении в сердцах святой Православной веры и по случаю исполнившегося тридцатилетия Архипастырской деятельности и двацатипятилетия в сане митрополита, Всемилостивейше пожалован осыпанною алмазами панагией». По случаю принесения московским духовенством в соборный храм Успения пресвятой Богородицы золотой дарохранительницы (в виде голубя) в воспоминание 25-летия коронации императора Николая Павловича, объявлена Высочайшая признательность.
  14 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  22 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.  
•  

• 1852 год

• 16 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну), обратившемуся с просьбой о предоставлении проповеди для академического журнала: «Пора вам, отец ректор, ожидать от меня более молчания, нежели слова».
  20 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  22 января – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову относительно полезности для церквей и монастырей владеть недвижимыми имениями.
  10 февраля – совершение литургии и произнесение слова на память святителя Алексия. «помяни Христа в вертепе и в темнице – и тебя не будет прельщать великолепно украшенный дом. Помяни Христа в яслях, на соломе – и ты устыдишься твоего мягкого одра. Помяни Христа обнажаемого и облекаемого в одежду поругания – и для тебя не желательна будет изящная одежда. Помяни оцет и желчь, вкушаемые Христом, - и ты не взалчешь роскошного пиршества».
  16 февраля – митрополит Филарет передал в Святейший Синод поставленные им при содействии благочинных монастырей правила устройства монашеской жизни.
  24 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  13 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) о переводе трудов Симеона Нового Богослова.
  17 марта – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 марта – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день благовещения Пресвятой Богородицы. «Видите, братия, что Матерь Божия в одно из самых трудных мгновений своей духовной жизни искала себе помощи в размышлении благочестивом и смиренном, и действительно в нем обрела себе помощь».
  28 марта – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  18 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Ищущий входа в академию Ярославской семинарии студент Побединский пишет к Андрею Николаевичу, что для вступления в академию надобно внести 35 рублей серебром. Когда деньги будут надобны, возьмите у меня через лаврского казначея, есть ли при том студент годится в Академию. А ему объявите о сем теперь же, чтобы он не вопиял».
  28 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  16 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  17 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  25 мая – произнесение речи к великой княгине Марии Николаевне пред вступлением ее в Свято-Троицкую Сергиеву лавру. «Ваше императорское высочество, обладая преимуществами высокого рода на земли, тем не менее признает вожделенным верою и молитвою обрести присных между гражданами небесного Иерусалима, всегда готовыми приводить нас во благоволение Царя Небесного…».
  17 июня – мнение митрополита Филарета относительно предоставления на вечные времена в пользу Спасо-Бородинского монастыря пенсиона, получаемого его игумениею Мариею (Тучковой): «Долгом поставляю покорнейше просить Ваше Сиятельство войти в сношение с Министром Финансов или же, буде того окажется недостаточным, доложить Его Величеству, дабы Высочайшая милость, дарованная Спасобородинскому монастырю через лице покойной игумении Марии, ныне за последовавшею кончиною ея, присвоена была непосредственно монастырю, дабы горькие слезы сестер сей обители, собранных покойною игумениею в большом числе, и оставленных не только без достаточного обеспечения, но и с значительным долгом на монастырь, превращены были в слезы верноподданнической благодарности».
  25 июня – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Если призываешься к делам звания и служения общественного, не ищи возбуждения твоей ревности в желании наград и в надежде возвышения над другими; найди для себя движущую силу в мысли, что должностное в обществе лицо Божий слуга есть во благое (Римл,13:4); служи Царю и царству верою и правдою, чтобы тем принести службу Богу, и твои дела для отечества земного будут приближать тебя к отечеству небесному».
  5 июля – совершение литургии и произнесение в Свято-Троицкой Сергиевой лавре слова в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. «Встречая затруднения в делах, препятствия, неудачи, лишения, оскорбления, не мучим ли мы себя иногда очень долго безплодною печалью или досадою и безуспешным изыскиванием средств помочь себе, не пользуясь близким и верным средством – тем, чтобы вспомнить Бога и просить Его помощи или предаться Его воле?».
  17 августа – совершение литургии и произнесение слова в Гефсиманском ските на празднество Успения Божией Матери. «Чего могут ожидать те, которые не подвизаются в вере, не стремятся к совершенству духовной любви, не ревнуют о истине и правде, не чтят девства, не освящают супружества, чадородия и детоводительства, не благословляют Бога в счастии, ропщут в несчастии? Должно сказать правду: не им воскресшая Божия Матерь изрекла Свое безсмертно: радуйтеся, не им обещала Свое благодатное присутствие».
  2 сентября – ходатайство митрополита Филарета о пострижении в монашество с назначением настоятельницею Спасо-Бородинского монастыря находящейся в числе сестер онаго княгини Софии Волконской.
  2 сентября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  4 сентября – Святейший Синод утвердил составленные митрополитом Филаретом правила для устройства монашеской жизни и постановил употреблять их в московских монастырях.
  18 сентября – произнесение слова по освящении храма Покрова Пресвятой Богородицы в Московском тюремном замке. «Заботьтесь лучше утолить не жажду внешнего освобождения, но жажду внутреннего разрешения от уз грехов и преступлений. Не допустите разгореться в вас палящей жажде отчаяния, но, угашая ее слезами покаяния, притекайте ко Христу, Который хощет от вас не нерадения во глубине зол и отчаяния, но покаяния и надежды» .
  20 сентября – произнесение слова по освящении храма святого Апостола Филиппа на Иерусалимском подворье (по просьбе Иерусалимского патриарха). «Общение таинств между Церквами, разделенными далеким расстоянием мест и народностию, в самом действии видите вы здесь ныне. Церковь Российская дарит Церкви иерусалимской свое святилище, а Церковь Иерусалимская для совершения таинства в усвоенном ей святилище призывает священноначалие Церкви Российской».
  30 сентября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  7 октября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  16 октября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Читав отчасти сочинение диакона Палмера на греческом и частию в вашем переводном сокращении, более прежняго оправдываю то, что с ним не сделано ближайшей связи во время пребывания его в России. Он не ищет теперь истинной церкви, но из существующих церквей, как из материалов, обрезывая и обрубая их, хочет построить новую церковь по своему идеалу… Дело Божественное хотят подчинить закону развития, взятому от дерева и травы!» .
  17 октября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву): «Я совсем не того мнения, чтобы перестроивать конюшню, чтобы иметь хороший фасад. И лошадям, думаю, полезнее хороший корм, нежели хороший фасад. Чем меньше издержка, тем лучше».
  18 октября – произнесение слова на обновление храма святых Апостолов Петра и Павла при 1-м Московском кадетском корпусе. «Но для чего святыня и слава Божия нисходит от горних в дольняя, от безпредельного неба в тесный земной храм? Очевидно не для себя, но для тебя, молитвенник храма, для того, чтобы явиться тебе сообщающеюся благодатию; чтобы от святилища преподавать тебе благодатный свет, силу и освящение. Отверзай только для сего сердце твое искреннею молитвою и несомненною верою».
  24 октября – записка митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о необходимости составить латышско-русский словарь: «Простите, если стужаю Вам делом, лежащим вне пределов моей должности. В «Северной Пчеле» 21 октября напечатано, что латышское литературное общество в 1844 году назначило премию за сочинение Латышско-немецкого словаря. Не значит ли это, что Латышей усиливают сделать немцами, тогда как они хотят быть Русскими? По милости Божией, вызов был доныне безуспешен, но теперь возобновляют его. Нельзя ли повернуть дело на право и сочинить Латышско-Русский словарь?».
  27 октября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): Для чего Палмер хочет Российской иерархии духа Филиппова и Никонова, которым случилось быть в состязании с земною властию, а не духа святителей Петра и Алексия, которые в мире с земною властию Апостольски проходили свое служение».
  27 октября – записка митрополита Филарета к архимандиту Алексию (Ржаницыну) о переводе трудов преподобного Макария Египетского.
  28 октября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  31 октября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  5 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву).
  6 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву).
  14 ноября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  20 ноября – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича. «Когда на один вопрос об обязанности к власти земной Он дал не один, а вдруг два ответа, об обязанности ко власти небесной и об обязанности ко власти земной, Он через сие дал разуметь, что последняя обязанность должна искать себе опоры в первой, а без нее неполна, нетверда и недостаточна».
  24 ноября – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) о жизнеописании преосвященного Кирилла (Богословского–Платонова).
  5 декабря – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) с благодарностью за поздравление с днем Ангела.
  6 декабря – совершение литургии и произнесение в Мариинской церкви императорского Вдовьего дома слова в день тезоименитства императора Николая Павловича. «Если ближнему нужно, если тебе возможно только одновременное дело милосердия или только участие в оном, сделав потребное и возможное, ты исполнил должное. Но если ближнему нужна и с твоей стороны возможна продолжаемая помощь, не допусти, чтобы твоя любовь к ближнему была короче его несчастия».
  22 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  
  

• 1853 год

• 5 января – мнение митрополита Филарета о драматическом сочинении Н.В.Сушкова «Начало Москвы»: «… смешение истинного с ложным, погружение святого в мирское нечистое странно видеть в словах книги и, думаю, еще страннее будет в лицах на театре. Писатель, сколько понимаю, имел добрую мысль представить происхождение Москвы религиозным. Но когда он одел сию главную идею разными видами тогдашней современности, - сия одежда явилась, по моему мнению, слишком светскою для духовной идеи».
  5 января – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о назначении пенсии семейству умершего советника Московской Синодальной типографии Г.Ф.Островского.
  7 января – произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова пред присягою дворянства Московской губернии к избранию в должность. «Забота у избирателя должна быть не об угождении лицам, но о соблюдении блага общего, которое много зависит от того, каким людям вверяются должности общественные».
  15 января – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова в связи с назначением его членом Государственного Совета.
  22 января – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) о рукописи «История Славяно-Греко-Латинской академии».
  5 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Ведомо да будет Вам, Отец Ректор, что быть ли инспектору членом редакционного Комитета, сие зависит от рассуждения Комитета, с которым всегда согласен быть желаю».
  10 февраля – произнесение речи в день пятидесятилетия Екатерининского училища благородных девиц. «Да подвизаются же и дщери России со своей стороны, чтобы оправдывать царские о них попечения и благия чаяния!».
  12 февраля – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день памяти святителя Алексия. «Мир не любит плакать, когда не исторгает слез страсть или беда. Он любит веселие или смех. Спешит скачущею ногою достигнуть минутного блаженства. Кажется, он стремится теперь к такому совершенству суеты, чтобы совсем ничего не делать, а только забавляться».
  24 февраля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  26 февраля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву): «Для спасения нужно веровать, исполнять заповеди, очищать сердце, а не любопытствовать. Желать знать сокровенное опасно, а желать открывать оное еще опаснее. Но все сие не препятствует тому, чтобы Провидение Божие открывало тайное, и обращало сие для своих благих целей даже и при несовершенство орудий, как можно примечать на опыте».
  9 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) о замечаниях цензора по книге московского купца Озерского апологетического содержания: «Не навязываю Цензуре моего мнения, но думаю, что не нужно много трудиться над сею книгою, чтобы без нарушения устава пропустить ее к напечатанию».
  9 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «При сем посылаю к Вам, Отец Ректор, по поручению Оптинских старцев, для внесения в Цензурный комитет рукопись Преподобного Исаака Сирина. Кажется, она не должна принести им много труда».
  20 марта – кончина Евдокии Никитичны Дроздовой, матери митрополита Филарета, на 87 году рождения. Погребена под Троицкою церковью Пятницкого кладбища.
  21 марта – распоряжение митрополита Филарета к консистории: разослать утвержденные святейшим Синодам правила к устроению монашеской жизни и через благочинных московских монастырей ввести их в действие.
  27 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) с благодарностью за выражение соболезнования в связи с кончиной матери святителя.
  29 марта – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) о переводе трудов св.Исаака Сирина.
  29 марта – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Как желалось бы, чтобы каждая мысль Святого Отца передана была в переводе с свойственною ей точностию и ясностию, но особенно мысль догматическая, в которой неточность может быть близка к мраку или заблуждению».
  31 марта – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  Март – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о поднесении цесаревне, великой княгине Марии Александровне иконы с частицею мощей св.Пантелеимона в память ея посещения Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Гефсиманского скита.
  2 апреля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  3 апреля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  13 апреля – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Возвращаемыя Вам, Отец Ректор, тетради читал я отчасти, но не мог одолеть. Не знаю, будут ли мужественнее меня люди, которые встретят их в печати».
  17 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  Апрель – поручение Святейшего Синода митрополиту Филарету о пересмотре книги церковного обиходного пения для окончательного утверждения, которое последовало решением Синода от 19 октября.
  1 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  4 мая – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о разрешении графине В.А.Татищевой устроить домовую церковь в Сергиевом Посаде».
  5 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  15 мая – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  20 мая – совершение литургии и произнесение слова в день обретения мощей святителя Алексия. «Не только да не позволяем себе любить суету, но и естественной, законной любви земной поставим пределы, и над нею вознесем любовь Божию».
  24 мая – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву): «Любитель обличений Андрей Николаевич прислал мне грамотку, в которой есть касающееся до Лавры. Посылаю ее вам».
  31 мая – произнесение слова по освящении храма Воскресения Христова в Покровском Хотьковском монастыре. «Ты воскреснешь не просто, чтобы жить, но чтобы по суду того, что ты делал во временной жизни, получить или вечно блаженную жизнь или не умирающую, вечно мучительную смерть».
  12 июня – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о неправильном укреплении за Одигитриевским женским общежитием земли, жертвуемой коммерции советником Лепешкиным».
  25 июня – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Слышим от благочестивейшего самодержца нашего во всенародный слух исшедшее слово, которым он, соединяя миролюбие с твердостию в правде, ограждает права и спокойствие православного христианства на востоке и особенно в святых местах святой земли. Не утешительно ли видеть его здесь на том пути, который пророчество предначертало царям благочестивым – на пути охранителя и защитника Сиона Божия?».
  5 июля – произнесение речи пред ракою преподобного Сергия по случаю принесение Евангелия и Животворящего креста наследником цесаревичем Александром Николаевичем и цесаревною Марией Александровной. «Се тебе священное приношение от благоверных государя наследника цесаревича великого князя Александра Николаевича и государыни цесаревны Марии Александровны. Прими сию жертву веры и благоговейного усердия, вознеси ее ко Христу Богу нашему и испроси от Него сильною твоею молитвою и подаждь и подавай выну обилие благословений принесшим оную и благочестивейшим родителям их и благоверным чадам их».
  15 июля – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о поновлении иконостаса и прочих росписей в Архангельском соборе Московского Кремля и о желании королевы Нидерландской Анны Павловны посетить сей собор: «В московском Архангельском соборе иконостас уже несколько лет озабочивал меня тем, что некоторые части его стояли не довольно прямо, из чего возникало сомнение, не подверглись ли гниению те части его, которые несут на себе тяжесть. Но чтобы найти, где скрываются повреждения, надобно было осмотреть его по частям и, следственно, некоторые части его разобрать, что не легко по его огромности. Наконец, при попечительности протоиерея и соборного старосты, чрез сбережение остатков от ежегодного дохода открылась возможность предпринять перезолочение всего иконостаса, очищение икон, по примеру Успенского собора, и промытие стенного писания, без малейших изменений, как в составе и украшениях иконостаса, так и в иконописании… весь собор занят лесами, поставленными для промытия картин на сводах и на высоте стен, то я полагаю чрез г.Московского военного генерал-губернатора предложть Ея Величеству, не благоугодно ли будет вместо Архангельского собора посетить церковь Чудова монастыря для поклонения мощам Святителя Алексия».
  19 июля – произнесение речи к королеве Нидерландской Анне Павловне пред вступлением ее в Успенский собор Московского Кремля. «Присутствие здесь вашего величества есть радостное для нас свидетельство, что судьба, давшая вам другое отечество, дабы вами и вашими годами украсить и укрепить тамошний престол, не отделила вашего сердца от вашего первого отечества».
  20 июля – произнесение речи к королеве Нидерландской Анне Павловне пред вступлением ее в Свято-Троицкую Сергиеву лавру. «…восхотела видеть ваша вера, и доставила нам то радостное и поучительное видение, что вера и смирение исходят из царского чертога, чтобы посетить и почтить смиренного, но облагодатствованного пустынножителя».
  31 июля – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об обращении женской общины в г.Темникове в общежительный монастырь.
  21 августа – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  22 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день коронации императора Николая Павловича. «Умерщвляйте плотское самолюбие и самоугодие не только во внешних действиях, но и в сокровенных движениях вашего сердца, и это не собственным только мудрованием, которое чем более самонадеянно, тем менее надежно, но непрестанным обращением сердца вашего ко Христу с искренним желанием благоугодить Ему при помощи благодати Его».
  24 августа – произнесение речи к наследнику цесаревичу Александру Николаевичу пред вступлением его в Успенский собор Московского Кремля. «Молим Бога, да будут твои подвиги тебе не тягостны, благоугодны твоему родителю, благотворны России».
  25 августа – мнение митрополита Филарета на замечание цензора о рукописи «Описание первого отдела славянских рукописей Патриаршей библиотеки, заключающего в себе книги Священного Писания»: «… III. В цензоре возбуждаются сомнения разночтениями и несовершенствами текстов. Но это дело не новое и не незнакомое даже и для неученых. Св.Синод при издании Библии не усомнился напечатать разночтения и исправления их на двенадцати листах, не опасаясь, конечно, что сим соблазняться читающие. Здравая герменевтика говорит, что разночтения не унижают достоинства священных книг, но еще доказывают бдение над ними Провидения Божия, потому что разночтения обыкновенно бывают в маловажных частях текста, и что притом догматы, священная история и учение жизни сохранены в священных книгах в неприкосновенной целости. IV. Цензор затрудняется тем, что некоторые книги переведены с латинского и есть немало указаний на Вульгату. И это внушает опасение. Св.Синод не усомнился напечатать, что третья книга Ездры переведена с Вульгаты. При этом это представляет несовершенство списков Библии, в известное время составленных в Новгороде, но сия частность не может затмить достоинства всей истории славянской Библии и древнего ея перевода».
  30 августа – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну) в связи с решением о его архиерейской хиротонии: «Благословен Бог. И да благословит новое служение Ваше, Отец Архимандрит, на помощь моей немощи».
  31 августа – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о замещении должности ректора московской духовной академии и семинарии.
  2 сентября – произнесение речи к императору Николаю Павловичу пред вступлением его в Успенский собор Московского Кремля. «Православная Церковь всегда имеет тебя своим защитником, но в настоящее время особенно видит тебя в сем подвиге. За ея на Востоке святыню, за безопасность и спокойствие единоверных ты восстал с оружием сильного правдою царского слова; и боязливая забота, которую оно распространило в иноплеменных царствах, дает нам знамение, что твое слово будет победоносно над противоборными силами, подобно как и твое оружие».
  2 сентября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну).
  7 сентября – произнесение слова по освящении храма Введения во храм Пресвятой Богородицы в городе Коломне. «Притекайте в храм Божий прилежно, входите в него со страхом Божиим, слушайте в нем священное чтение и пение со вниманием и желанием уразумения и наставления, преклоняйтесь пред святынею духом и телом со смиренною верою, молитесь с сердечным сокрушением и умилением…».
  13 сентября – записка митрополита Филарета к архимандриту Алексию (Ржаницыну): «О Вашем назначении указа еще не имею, и писал о сем к Графу Николаю Александровичу».
  20 сентября – участие в хиротонии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля речи при вручении жезла новопосвященному епископу Дмитровскому Алексию (Ржаницыну). «Говорим о надежде не для того, чтобы почивать на ней, как на возглавии, но чтобы не упадать духом пред мыслию о нашем недостоинстве, чтобы не колебаться маловерием».
  14 октября – мнение митрополита Филарета о перепечатанном в Константинополе православном катехизисе, изданном Св.Синодом на греческом языке, и о споре в греческой Церкви о клятве: «1) Как по делу российского в Греции катехизиса, так и по другим вышеозначенным предметам, обнаруживающемуся разногласию в настоящее время не представляется другого врачевства, как только молчание, в ожидании времени менее неблагоприятного».
  16 октября – совершение литургии и произнесение слова к братству Николаевского Угрешского монастыря. «От вас, братия, зависит, чтобы благодеяния, которые, несомненно, принесут благословение благодетелю, принесли истинную и совершенную пользу вам облагодетельствованным. Подвизайтесь не с оскудевающею, но с возрастающую ревностию в исполнении принятых вами на себя обетов».
  29 октября – письмо митрополита Филарета к В.Д.Олсуфьеву по поводу расширяющегося увлечения высшего общества спиритизмом: «О стологадании печально слышать, что многие, будто дети какою-нибудь новою игрою, с жаром занялись оным, не подумав, чем играют и чем кончиться может игра… Итак. Стологадатели осторожно должны размыслить, с кем имеют дело и от кого хотят узнать сокровенное…».
  Октябрь – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву): «Рождественский священник обвенчал чужеприходный брак Англичанина с дочкой московского дьячка. Потом Англичанин пришел ко мне просить развода, потому что его обманули, сватали купеческую дочь, а дали дьячковскую, и она даже не извиняется в обмане, а говорит, какая разница в том, что я дочь дьячка, а не купца. Хорош священник, которого вы называете смирным».
  20 ноября – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича. «Прошедшее есть добрый советник настоящему и будущему, если мы умеем хорошо понимать оное».
  24 ноября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову с изъявлением согласия на напечатание выписки из его письма к графу В.Д.Олсуфьеву о стологадании.
  25 ноября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об увольнении секретаря 1-й экспедиции Московской духовной консистории Казанского: «На секретаря Казанского никогда не имел жалоб относительно мздоимства, однако некоторые признаки располагали к сомнению… Недавно сделалось мне известным, что его жена и дочь от его жестокого обращения по временам убегали из его дома, и ныне, наконец, прибежав к приходскому священнику, несмотря на его увещания, не почитают для себя безопасным возвратиться к Казанскому, и намерены принести на него жалобу предводителю дворянства… Все сие побуждает желать, чтобы Казанский по возможности немедленно получил свободу продолжать свои приключения не в звании консисторского секретаря».
  6 декабря – совершение литургии и произнесение в Мариинской церкви императорского Вдовьего дома слова в день тезоименитства императора Николая Павловича. «Помысли, христианская душа… Чем наполняешь хранилище твоей совести? Наполняешь ли его чистыми помышлениями, святыми желаниями, делами благочестия, милосердия и всякой добродетели?  Если же в хранилище совести твоей вместо истинных сокровищ внесено брение и изгребие грехов и пороков, подвизаешься ли, чтобы извергнуть оное покаянием и самоотвержением, дабы собрать и хранить сколь можно чистое сокровище духовное?».
  22 декабря – произнесение слова по обновлении храма Воскресения Христова при доме заключения должников. «Впрочем, притекая с верою в храм Божий, не слишком усильно ищите скорого прекращения всех внешних зол. Сего не даровано и праведному Давиду, и для многих не было бы сие полезно. По намерению провидения Божия и внешнее благополучие должно вести нас к Богу путем благодарности; но на сем приятном пути многие дремлют и забывают, куда должно идти, и напротив, внешние бедствия и гонения должны гнать нас к богу путем познания своих немощей и недостатков, путем смирения, дабы, наконец, человек мог по опыту исповедать: благо мне, яко смирил мя еси (Пс,118:71)».
  24 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  - возведение митрополитом Филаретом в сан игумена настоятеля Николо-Угрешского монастыря иеромонаха Пимена.
  
  

• 1854 год

• 3 января – два письма митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о пожертвовании некоторыми монастырями Московской епархии 50000 рублей на военные надобности. Резолюция императора Николая Павловича: «Душевно благодарю, но предлагаю назначить сие церковное пожертвование на восстановление и устройство Божиих храмов в христианских православных областях тогда, когда благословит нас Господь избавить их от мусульманского ига или, по крайней мере, восстановить их поруганные права».
  16 января – произнесение речи по окончании напутственного молебна при отправлении 16-й пехотной дивизии к Действующей армии. «На подвиг призывают вас царь, Отечество и Христианство, и сопровождает вас молитва Церкви и Отечества».
  10 января – «за верноподданническое приношение от Свято-Троицкой Сергиевой лавры, от кафедрального Чудова монастыря и приписного к нему Николо-Перервинского монастыря 50 тысяч рублей серебром для употребления на настоящие потребности православных воинов и войны, объявлена Высочайшая благодарность».
  12 февраля – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день памяти святителя Алексия. «Никакое общество не может быть благоустроено, и даже существовать не может без начальников или наставников. А начальники и наставники не могут благоустроить общества без повиновения подчиненных и наставляемых».
  12 февраля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Амфитеатрову) в связи с присланными сочинениями студентов Киевской духовной академии.
  9 марта – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову о возобновлении стенного иконописания в Успенском соборе Московского Кремля.
  21 марта – произнесение слова по освящении храма святой равноапостольной Марии Магдалины при Коммерческом училище. «Доброе намерение есть основание доброго дела. Но когда положено хорошее основание, тогда еще не все построено. За добрым намерением должна следовать забота о верном исполнении онаго. Забота должна побуждать к размышлению».
  26 марта – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву).
  8 апреля – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Пасхи.
  8 апреля – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну).
  6 мая – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну).
  13 мая – произнесение речи при посещении цесаревной Марией Александровной и великими княгинями Александрой Иосифовной и Марией Николаевной Свято-Троицкой Сергиевой лавры. «… одна мысль одушевляет и царя, и дом его и царство его. Призываемые на защиту отечества молитвою укрепляют свое оружие и свой подвиг, и те, кому суждено быть безоружными, молитвою вооружаются и присоединяются к общему подвигу».
  20 мая – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день Вознесения Господня и обретения мощей святителя Алексия. «Никто из живущих в теле не видал Воскресения Христова в то тайное мгновение ночи или глубокого утра, когда оное совершилось… Напротив того, Вознесение Господне многие собственными очами видели, когда оно совершалось. Так было, конечно, потому, что теперь уже созрела вера многих для сего Божественного созерцания. Так было, конечно, и для того, чтобы и немощным в вере, каким в день Воскресения Христова виден был Фома, дать подкрепление очевидным удостоверением».
  1 июня – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову по поводу проповеди о Крымской войне, сказанной в одной из Англиканских церквей в Лондоне.
  4 июня – письмо митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну): «Прошение о священнике Холмогорове есть вмешательство в чужое дело и дело искательства. Подписи на особом листе, а на пустом месте прошения ни одной подписи нет. Это значит, люди подписывались, не зная, к чему».
  7 июня – письмо митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну): «Мало движутся, преосвященннейший, некоторые дела наши».
  11 июня – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну).
  15 июня – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну).
  25 июня – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день рождения императора Николая Павловича. «Господь дает и причину, почему при виде угрожающих событий мы не должны быть боязливы, а должны быть мужественны. Зрите, говорит, не ужасайтеся, подобает бо всем сим быти (Мф.24:6)… Он попускает, растворяя Свой суд милосердием, защищая правых и побуждая к исправлению согрешивших, дабы потом исчерпанную ими меру скорбей и лишений наполнить утешением и воздаянием» .
  29 июля – письмо митрополита Филарета к архимандриту Антонию (Медведеву) о направлении письма великому князю Константину Николаевичу с поздравлением о избежании опасности на море.
  15 августа – совершение литургии и произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день Успения Пресвятой Богородицы. «Радуйтесь, любящие простоту, нестяжательность, безмолвие безвестности, тайно подвизающиеся, скрывающие свои добродетели: путь Царицы Небесной даст вам свидетельство, что вы на царском пути».
  23 августа – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну): «Ваше Преосвященство о церковном деле, которое должно быть рассматриваемо между мною и Вами, посылаете посредничествовать мирских. Это значит короткую дорогу делать длинною».
  2 сентября – произнесение слова по освящении храма Пресвятой Богородицы Взыскательницы погибших в пересыльной тюрьме. «Изображая совершенства и благодеяния Божией Матери, Церковь между прочим говорит о Ней, что она есть Взыскание погибших. То есть: Ее человеколюбие так велико, что она не только приходящих просить Ее помощи приемлет и подает им помощь, но и Сама ищет имеющих нужду в помощи, дабы не только скорбящих утешить, немощных укрепить, болящих исцелить, несчастных облагодетельствовать, но даже невозвратно по-видимому погибших найти, обратить и привести ко спасению».
  29 сентября – произнесение речи к великим князьям Николаю и Михаилу Николаевичам при посещении ими кафедральной церкви Чудова монастыря. «Слышим, что любовь к отечеству влечет вас туда, где можете предстоять сильный подвиг на защиту отечества, и что августейший родитель благословил сие желание ваше… И Россия благословит вашу ревность».
  3 октября – произнесение слова по освящении храма святителя Стефана, епископа Пермского в 1-й Московской гимназии. «Спешите сеять семя слова Божия на земле сердца, орошенной живою водою святого крещения и еще не заросшей плевелами грехов произвольных и тернием ложных и суетных помыслов».
  21 октября – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну).
  22 октября – письмо митрополита Филарета к обер-прокурору графу Н.А.Протасову об удалении из Оптиной пустыни отставного штаб-ротмистра Сергея Нарышкина, заключенного туда за дурной поступок: «Будьте терпеливы: прихожу к Вам с делом чужим, но достойным сострадания. Оптиной пустыни архимандрит и тамошний почтенный старец Макарий чрез посетителей обители со слезами просит меня изъяснить Вашему Сиятельству крайнее затруднение, которому подвергаются они и обитель от присланного под епитимию С.Нарышкина. Епитимии он не исполняет. Нравственному влиянию не подчиняется. Ничем не может быть удержан от своеволия. Производит соблазны. Братию общежития искушает деньгами и некоторых нетвердых расстроил до того, что настоятель принужден был удалить их из обители. Не по недостатку терпения желают они избавиться от сего человека, но дабы отвратить вред от обители… Вашему Сиятельству известно доброе устройство духовное обители Оптинской. Что, если оно поколеблется и особенно теперь, когда жизнь старцев руководителей приближается к своему пределу? Не сомневаюсь, что изволите принять к сердцу сию заботу; и простите меня, что вхожу в чужое дело и Вам стужаю».
  24 октября – произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова пред благодарственным молебствием по прекращении губительной болезни. «Люди Господни! Да внимаем себе и да бодрствуем над собою, чтобы сердце, возбужденное и обращенное к Богу во дни грозного посещения Его, не преставало к нему обращаться, устремляться, прилепляться и во дни помилования».
  6 ноября – «за труды, понесенные в деле обращения Рогожских раскольников к святой Церкви и истинно-пастырскую распорядительность в сем деле, объявлена признательность и благодарность Святейшего синода».
  13 ноября – совершение панихиды и произнесение слова при гробе новопреставленной княжны Анастасии Михайловны Голицыной. «… в продолжении более тридцати последних лет знал я ее всегда удаленною от суеты и увеселений мира, преданною церкви, молитве и духовному поучению, мирною в семействе, любящею благотворить и особенно так, чтобы не ведала шуйца, что творит десница».
  17 ноября – совершение литургии и произнесение в Мариинской церкви императорского Вдовьего дома слова к сестрам милосердия Крестовоздвиженской общины, отправляющимся в действующую армию. «Война – страшное дело для тех, которые предпринимают ее без нужды, без правды, с жаждою корысти или преобладания, превратившуюся в жажду крови… Но война – священное дело для тех, которые принимают ее по необходимости, в защиту правды, веры, отечества» .
  6 декабря – совершение литургии и произнесение в кафедральном Чудовом монастыре слова в день тезоименитства императора Николая Павловича. «В житии святителя Николая можно примечать его сильную, многообразную, далеко простираемую ревность благотворить ближнему».
  18 декабря – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну).
  19 декабря – произнесение слова по освящении храма Воздвижения Креста Господня в Преображенской богадельне. «Радуйтесь же, братия святого храма сего: Господь обретен вами в благодати Его и возвратил вам утраченного предками вашими священника учащего, друг-другоприимательным от Апостолов рукоположением освященного, по освященному чину молящегося и тайнодействующего».
  20 декабря – записка митрополита Филарета к епископу Алексию (Ржаницыну): «Прошу, Преосвященнейший, быть на Семинарском экзамене в полчаса десятого и, есть ли меня не будет к сему времени, начинать без меня, и, есть ли прибуду после, не прерывать дела и никому для меня не вставать и не сходить с места».
  22 декабря – поздравление митрополитом Филаретом обер-прокурора графа Н.А.Протасова с праздником Рождества Христова.
  - мнение митрополита Филарета об отношении к расколу «Изъяснение о проклятии, положенном от Собора 1667 г.» (в 1885 г. повторено Святейшим Синодом в своем Разъяснении по сему предмету).

Смотрите также:

1782-1821 гг.

1822-1831 гг.

1832-1841 гг.

1842-1854 гг.

1855-1867 гг.